ابن الجوزي

94

شذور العقود في تاريخ العهود

تأوي إلى الإنس ، وكانت الريح تسفي ترابا كالرماد فسمي عام الرمادة « 1 » ، وآلى عمر ألا يذوق سمنا ولا لبنا ولا لحما حتى يحيى الناس ، واستسقى [ بالعباس ] « 2 » [ فسقوا ] « 3 » . وفيها حوّل عمر المقام في ذي الحجة إلى موضعه اليوم ، [ ق 8 / ب ] وكان ملصقا بالبيت قبل ذلك . وفيها توفي أبو عبيدة « 4 » ، ومعاذ بن جبل « 5 » ، وسهيل بن عمرو « 6 » ، وأويس القرني « 7 » .

--> ( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 249 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 507 . ( 2 ) في ( أ ) : ( العباس ) . ( 3 ) في الأصل : ( فشربوا ) . أخرج البخاري في الاستسقاء من حديث أنس : أن عمر استسقى ؛ فقال : ( اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد نبيك توسلنا به ؛ وإنا نستسقي إليك بعم نبيك العباس ) : 2 / 413 ، باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا . ( 4 ) هو أبو عبيدة ، عامر بن عبد الله بن الجراح ، القرشي ، أمين الأمة وأحد العشرة المبشرين بالجنة . انظر ترجمته في : كتاب المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 261 ، ترجمة رقم ( 203 ) ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 409 ، وتاريخ دمشق ، لابن عساكر : 25 / 435 ، ترجمة رقم ( 3051 ) ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 5 ، والإصابة ، لابن حجر : 3 / 586 ، ترجمة رقم ( 4403 ) . ( 5 ) هو أبو عبد الرحمن ، معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، الخزرجي ، الأنصاري ، الامام المقدم في علم الحلال والحرام ، شهد بدرا والمشاهد كلها . انظر ترجمته في : المنتظم ، لابن الجوزي : 4 / 264 ، ترجمة رقم ( 210 ) ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 583 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 443 ، ترجمة رقم ( 86 ) ، والإصابة ، لابن حجر : 6 / 136 ، ترجمة رقم ( 8043 ) . ( 6 ) في ( أ ) : ( سهل بن عمرو ) ، وهو أبو زيد ، سهيل بن عمرو بن عبد شمس ، صحابي من مسلمة الفتح ، خطيب قريش ، العامري . انظر ترجمته في : المنتظم ، لابن الجوزي : 4 / 258 ، ترجمة رقم ( 201 ) ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 7 / 405 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 194 ، ترجمة رقم ( 25 ) ، والإصابة ، لابن حجر : 3 / 212 ، ترجمة رقم ( 3575 ) . ( 7 ) هو أويس بن عامر القرني من كبار التابعين . انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 4 / 254 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 6 / 161 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 4 / 19 ، ترجمة رقم ( 5 ) ، والإصابة ، لابن حجر : 1 / 219 ، ترجمة رقم ( 500 ) .