ابن الجوزي

55

شذور العقود في تاريخ العهود

بالبعوض « 1 » . ومن الحوادث في زمن إبراهيم عليه السّلام « 2 » هلاك قوم لوط عليه السّلام « 3 » ، وهو ابن أخي إبراهيم ؛ لأنه لوط بن [ هازان ] « 4 » بن [ تارح ] « 5 » ، هاجر معه مؤمنا به فنزل إبراهيم عليه السّلام فلسطين ونزل لوط عليه السّلام الأردن ، فبعث الله تعالى لوطا عليه السّلام إلى أهل سدوم « 6 » ، وكانوا مع كفرهم يرتكبون الفاحشة ، فنهاهم فلم ينتهوا فبعث الله تعالى جبريل وميكائيل [ وإسرافيل ] « 7 » عليهم السلام في صور الرجال ، فتضيفوه فقصدهم قومهم ، فطمث جبريل أعينهم فقالوا : يا لوط جئتنا بسحرة . فلما جاء السّحر اقتلع جبريل قراهم [ فرفعها ] « 8 » - حتى سمع أهل السماء نباح كلابهم - فقلبها عليهم « 9 » . وتوفي لوط قبل إبراهيم ، وكذلك سارة . [ وكان ] « 10 » ممن نبغ « 11 » في زمن إبراهيم الخليل عليه السّلام ذو القرنين عليه السّلام ، وهو من ولد يافث - وقيل : من ولد سام - ، وسمي بذي القرنين لأنه سار إلى المغرب وإلى المشرق ، وكان يركب في ألف ألف [ وعلى مقدمته ستمائة

--> ( 1 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 281 ، والتاريخ ، لابن خلدون : 2 / 36 . ( 2 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 263 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 143 ، ومرآة الزمان ، لسبط ابن الجوزي : 1 / 278 . ( 3 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 282 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 183 . ( 4 ) في الأصل : ( هارون ) . ( 5 ) في ( م ) : ( تارخ ) . ( 6 ) سدوم : مدينة من مدائن قوم لوط ، وقيل : هو اسم قاضيها . انظر : معجم البلدان ، لياقوت الحموي : 3 / 200 . ( 7 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : ( ك ) ، ( أ ) . ( 8 ) في ( أ ) : ( فوضعها ) . ( 9 ) انظر : جامع البيان لتأويل آي القرآن ، لابن جرير الطبري : 7 / 91 . ( 10 ) ما بين المعكوفتين بياض في ( ك ) . ( 11 ) نبغ ، أي : ظهر ، كما في هامش ( أ ) ، وانظر : المعجم الوسيط : 2 / 934 ، مادة ( نبغ ) .