فقال : هم واللّه أطوع من أن يتدافعوا أمره ، واللّه ما يرضى أبو الوزير الكاتب أن يتدافع فيوج الديوان بأمره ، فكيف يرضى اللّه بذلك من ملائكته ؟ وإنما تفسير ذلك أنه إذا مرض الإنسان قيل : من راق يرقيه ، فقال : قال أبو علي : فقد كان ينبغي لك أن تحتج بقوله تبارك وتعالى وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ فإن ذلك يدلّ على أنه حيّ بعد ، فقال له ابن أبي مريم : ولو كان لي هذا العقل كنت يحيى بن خالد . - 4 - « 4 » وفي موسى بن يحيى بن خالد بن برمك يقول ابن أبي موسى الحلبي : ألا إنما موسى بن يحيى بن خالد * سماء علينا بالرغائب تمطر على كلّ حال من يسار وعلة * فتروى كما تروى البقاع فتزهر وإن له في الحرب إن هي شمّرت * ودارت رحاها والقنا تتكسر سنانا شكا طول الحصار لشربه * دما من نحور في الوغى تتفجر

--> ( 4 ) - بغية الطلب 9 : 240 .