الكلام على صلة ذيل الأمالىّ والنّوادر من كتاب ذيل اللّآلئ بسم اللّه الرحمن الرحيم ( 159 ، 157 ) وذكر خبر النعمان بن بشير رض ع هذا خبر يروى عنه من غير « 1 » طريق ويروى عن « 2 » عروة بن الزبير وعن ابن « 3 » أبى عتيق أيضا باختلاف قليل . ولعروة أخبار « 4 » ورأيت من ديوان شعره وأخباره نسخة « 5 » صنعة أبى عبد اللّه محمد بن العباس اليزيدىّ قال : قرأت هذا الشعر على أبى العباس أحمد بن يحيى وسألته عما فيه في شعبان سنة 254 ه ، وجاء في آخره « 6 » : بلغني أن معاوية ابن أبي سفيان قال لو رأيت هذين الشريفين لجمعت بينهما « 7 » . وفي المصارع « 8 » عن معاذ بن يحيى الصنعاني قال : خرجت من مكة إلى صنعاء فلما كان بيننا وبينها خمس ساعات رأيت الناس ينزلون عن محاملهم ويركبون دوابّهم إلى قبر عروة وعفراء فنزلت وركبت حماري فانتهيت إلى قبرين متلاصقين قد خرج من كليهما ساق شجرة حتى إذا صارا على قامة التفّا فكانوا يقولون تألّفا في الحياة وفي الممات . وقيل إن عروة توفّى سنة 28 ه واللّه أعلم وعرّاف اليمامة قال اليزيدي « 9 » وابن دريد والأصبهاني هو رباح بن راشد ( د أسد وغ شدّاد ) أبو كحيلة عبد ليشكر تزوّج مولاه امرأة من بنى الأعرج فساقه في مهرها ثمّ ادّعى بعد نسبا في بنى الأعرج ، وقال القتبى « 10 » : هو رياح أبو كلحبة مولى بنى الأعرج ( هو الحرث ) ابن كعب بن سعد بن

--> ( 1 ) الشعراء 397 ، المصارع 13 ، غ 20 / 157 ، خ 1 / 535 ( 2 ) المصارع 208 ، المروج 3 / 344 ( المستعين ) د ، خ ( 3 ) غ 20 / 156 و 157 ، الموشى 57 ( 4 ) في عامة الكتب المذكورة ( 5 ) سقيمة مخرومة من الوسط في نحو كراسة Brit . Mus . or 7989 وقد وقف البغدادي على الديوان أيضا 1 / 534 وبدار الكتب المصرية منه نسختان أدب 5077 و 70 ش لا خرم بهما وطبع بالجزائر أيضا سنة 1864 م وفي المصارع 209 ، وخ عن ثعلب عن لقيط بن بكير المحاربي ( 6 ) والشعراء 399 والمصارع 211 ، قال السراج وروى مثل هذا الكلام عن عمر رض ( 7 ) ثم تم الديوان كتبه إبراهيم بن سليم حامدا للّه على نعمه الخ ( 8 ) 139 ( 9 ) د ، والمصارع 210 وغ 20 / 156 وفيه مولى بنى ثعلبة وهو عراف حجر عن أبي زيد وسمى ( ص 154 ) عراف اليمامة ابن مكحول والظاهر أنه تخليط وهو شئ لا يقل في غ ( 10 ) الشعراء 398