ص س 170 13 ب غدوا وغيمكم 19 ب شباب الرجال نقرهم 171 3 ب للّتى ليس تجمل 171 19 172 12 ب وارثعنّ . ص 171 14 م بسيىء 174 10 ب وأنشد الأصمعىّ . ص 175 4 م مقصر . ص 176 3 م جزّعا . ص 177 1 ب إبراهيم بن محمد بن عرفة 15 ل مرابيعها . ب مرابعها 178 2 ب وفيها يقول وكأنّ لمع 4 ب سقى القباب 14 ب الذّبال . قال أبو علىّ : سغّم روّى 180 3 م في السماء . ص 4 ب وقول الآخر رأيت فيها 11 ل نضرتها . ص ب تضرمها 14 ب نارا أرضى الثرى وأسخط الغبارا 21 م بنو زبيد . ص 181 4 ب ولا مضض عازبها 183 15 ب إبراهيم بن سهل 184 2 ب بلوعات ص س 184 9 ب من أبى الميّاس « 1 » . ص 185 12 ب إذا نزلت وركب . ص 186 9 ب لا تطعم . . . . . لمّته 191 12 ب فإنك لا ليلى . ص 14 ب قد أصبت به 7 ب وأبو عبيد . ص 10 ب اللحيانىّ أخلّ فلان بفلان إذا لم يف له وقال أبو عبيد أخللت بالمكان إذا تركته وغبت عنه ، وقال أبو نصر الخال الهلج ( ؟ ) والخلل بطائن أجفاف السيوف ، والواحدة خلّة وقال اللحياني الخلّة الخ 195 7 ب أبو عيسى المحثلى ( ؟ ) 12 ب أن تنتف شعر وجهها بالخيط 196 1 ب للبعيث المجاشعي . ص 14 م غربة النوى 197 4 م أبى « 2 » بكر ابن . ص 23 ب فإنك إن أحسنت 199 5 ب ضرس قاطع . . . . . . جائع . 7 م غانية . ص 201 5 ب ويقال أذرت الريح بعد 8 ب أهابىّ جمع إهباءة وهو من الهبوة

--> ( 1 ) وقد كثر تصحيفه بأبى العباس وجاء ذكره في 1 57 ، 56 على أن القالى لم يدرك أبوى العباس ، ثم رأيت الخطيب 14 / 427 ترجم لأبى العباس الخطيب 14 / 427 ترجم لأبى المياس الراوية وقال إن القالى يروى عنه ( 2 ) من ديوان طهمان وفي ب بكر مصحفا