فتحدّثوا إلى أن أدرك الطعام « 1 » ، فاستأذنه عليه « 1 » ، وأتى بعناق سمينة ورقاق ، فأكل وأكل القوم [ حتى تملئوا ] « 2 » ، وأعجبه طعامه ، ثم قال : بأبى أنت وأمّى « 3 » أما أغنّيك ؟ قال : بلى ، فأخذ الدّفّ وغنّى « 3 » : يا خليلي نابنى سهدى * لم تنم عيني ولم تكد كيف تلحونى على رجل « 4 » * انس تلتذّه كبدي ! « 5 » [ مثل ضوء البدر طلعته * ليس بالزّمّيلة النّكد ] « 6 » فطرب القوم وقالوا : واللّه أحسنت يا طويس ] ، فقال : يا سيّدى ، أتدري لمن هذا الشّعر ؟ قال : لا [ واللّه ما أدرى لمن هو ، إلا أنى سمعت شعرا حسنا ] قال : هذا لفارعة بنت حسان ، وهي تعشق عبد الرحمن بن الحارث المخزومىّ ، وتقول فيه [ هذا الشعر ] « 7 » . فسكت القوم ، وضرب عبد الرحمن برأسه « 8 » ، فلو نقبت له الأرض لذهب فيها ، وعلم عبد اللّه أنه اقتصّ من عبد الرحمن « 9 » . ولطويس شعر ركيك لا فائدة في ذكره . واليمن : البركة ، وأيامن الطير ما كانت العرب تتفاءل به للمسافر إذا أولاه الطير يمينه ، وهو خلاف الأشائم ، وفي الحديث : « اللهم لا طير إلّا طيرك » .

--> ( 1 - 1 ) في الأغانى : « فقال : بأبى أنت وأمي ، تكرمنى إذا دخلت منزلي بأن تتعشى عندي ، فقال : هات ما عندك . ( 2 ) الأغانى : « جاءنا » . ( 3 - 3 ) الأغانى : « أنمشى معك وأغنيك ، قال : افعل يا طويس ، فأخذ ملحفة فأتزر بها ، وأرخى لها ذنبين ، ثم أخذ المربع فنمشى وأنشأ بغنى » ( 4 ) تلحونى : تلومني . ( 5 ) من ت والأغانى ، والزميلة : الرذل الجبان الضعيف . ( 6 ) من الأغانى . ( 7 ) الأغانى : « فنكس القوم رؤوسهم » . ( 8 ) ضرب برأسه على صدره : أطرن استحياء وخجلا . ( 9 ) الأغانى 3 : 32 ، 34 .