محمد بن علي بن الأزرق الحميري الأصبحي الغرناطي

24

روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام

الحديث عنه ، وسنحاول من خلالها أن نعطي ترجمة وافية ، نتبين من خلالها

--> - سامي النشار ، وص : 9 - 46 . بتحقيق د . محمد بن عبد الكريم الجزائري . - ومما كتب عنه في المجلات والصحف : المجلات : 19 - مقال للأستاذ حسن السائح : « ابن الأزرق شارح ابن خلدون » ، دعوة الحق ع 3 - السنة : 10 رمضان 1386 - يناير 1967 - من ص : 102 - 107 . 20 - مقال للدكتور عبد الهادي التازي : « مع ابن الأزرق في مخطوطته » : « بدائع السلوك في طبائع الملوك ، وحديثه عن السفارة والسفراء » ، دعوة الحق - ع 7 - السنة : 16 رجب 1394 - غشت 1974 . ص : 144 . 21 - تتمة للمقال السابق ، دعوة الحق - ع 1 السنة : 17 ربيع 2 ، 1395 - ماي 1975 ص : 150 - 158 . 22 - وقد أعاد د . عبد الهادي التازي نشر المقالين السابقين في مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية بمدريد ، المجلد 22 سنة 1983 - 1984 - ص : 37 - 52 . 23 - مقال للأستاذ : محمد عبد اللّه عنان : « كتب تأثرت بمقدمة ابن خلدون » ، مجلة العربي ع 182 ، ذو الحجة 1393 ه - يناير 1974 . ص : 187 . الصحف المغربية : 24 - مقال للدكتور علي النشار : « ابن الأزرق وبدائع السلك » جريدة العلم - 3 ربيع 2 . 1396 ه - 3 أبريل 1976 . 25 - مقال للأستاذ حسن السائح : « من اكتشف كتاب ابن الأزرق » - جريدة العلم 7 ربيع 2 . 1396 ه - 7 أبريل 1976 . 26 - مقال للدكتور علي النشار : « من اكتشف كتاب ابن الأزرق » جريدة العلم - 8 ربيع 2 . 1396 ه - 8 أبريل 1976 . 27 - مقال لسعد البزار : « حول تحقيق كتاب ابن الأزرق » جريدة العلم رجب 1396 ه - يوليو 1976 . 28 - مقال لأحمد تسوكي : « عرض وتقديم حول كتاب ابن الأزرق » : « بدائع السلك » ضمنه ترجمة لابن الأزرق بأسلوبه الخاص كما لخّص كتابه ، وذلك في مقالين بجريدة الأنباء أحدهما في 18 جمادى الأولى 1397 ه - 7 ماي 1977 ، والثاني في 19 جمادى الأولى / 8 ماي / 1977 . 29 - مقال لمحمد عنان « حول كتاب الإبريز المسبوك في كيفية أدب الملوك لابن الأزرق » العلم الثقافي - ع 353 - السنة : 8 / 29 جمادى 2 / 1397 ه - 17 يونيه 1977 - الرباط . 30 - مقال للأستاذ عبد اللّه كنون : « حول ابن الأزرق وكتابه بدائع السلك » صحيفة الميثاق : ع 282 السنة : 15 ذي القعدة 1398 ه - 18 أكتوبر 1978 م . ما جاء في هذه الصحف كان عقب صدور كتاب « بدائع السلك » لابن الأزرق ، حيث شهدت أعمدة الصحف ضجة كان محورها ابن الأزرق وكتابه المذكور ، وفي -