أبو سعد بن أبي علي كاتب بغدادي ( ابن الموصلايا )

434

رسائل أمين الدولة ابن الموصلايا

( 66 ) نسخة كتاب [ 1 ] إلى الخاتون [ 2 ] أصدرت هذه المكاتبة ، أطال الله بقاء الدار العالية الشاهنشاهية السلطانية الملكية الجلالية الخاتونية ملكة نساء العالم ، وحرس عزها ، وأيّد نصرها ، وأنفذ أمرها ، وأعلى كلمتها ، وأدام أيامها ، وكبت أعداءها وحسّادها ، ومواهب الله تعالى في الجناب العزيز النبوي الإمامي - ضاعف الله جلاله ، وأسبغ ظلاله - متّسقة النّضد ، وفيّة ( 195 أ ) من المزيد وسوابق الوعد ، والحمد لله حمد الشاكرين ، ووصل كتابها - أدام الله عزّها - ناطقا بكلّ قربة قرع السّمع فائق ذكرها ، واتّصل فيه عوانها ببكرها ، وأضحت دلائلها عند الاستقرار أرجة العرف ، وحدائقها لدى الاجتلاء مستوقفة الطّرف تتداول الرواة منها ما تزداد نحوه صبوة النفس ، وتشد الحداة بها في مشتعل المطايا عن الارتواء من الورد بعد الخمس ، ومعربا عن التمسك بالولاء الإمامي الذي هو من شروط الإيمان ، والاعتصام منه بكسب الفخر الذي يعقب من الغير الأمان ، ومضمّنا من المخالصة التي ظلت بثوب الصفاء ملتحفة ، ولسجال الوصف من غمارها مغترفة ، فأيدي الشّكّ لقبضه غير نائلة ، ولواقح الشّهب فيه جائلة ، وعرض ذاك بمقارّ العزّ والعظمة الإمامية ، والمواقف المطهرة الكريمة المعظمة - أدام الله اقتدارها ، وأمضى في الأضداد غرارها - فأحاط العلم الأسمى بما حواه ، واشتملت المعرفة الشريفة ( 195 ب ) على ما أنبأ عنه فحواه ، وتكاملت آلاؤه الكريمة بما أسفر عنه لثامه وغدا به ابتسامه من تكامل السرور بفنائها ، وأشاد لديها قواعد المزيد وابتنائها ، وفوزها في كلّ ما يتجدد للعزائم الشريفة الشاهنشاهية من ارتحال وحلّ عقد ، وحلّ بكل منحة

--> خاصة بعد التجاء منازعه على الإمارة سعيد بن أحمد إلى السلطان طغرلبك . انظر : الفارقي ، تاريخ ، ص 201 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 178 . ( 1 ) الأمير : نظام الدين نصر بن أحمد بن مروان ( ت . 472 ه / 1079 م ) . انظر : الفارقي ، تاريخ ، ص 201 ، ابن الأثير ، الكامل ، ج 10 ، ص 126 ، سبط ابن الجوزي ، مرآة الزمان ( 440 - 490 ه ) ، ص 388 . ( 2 ) رسالة بعث بها الخليفة المقتدي بأمر الله إلى زوجة السلطان ملكشاه سنة 477 ه / 1084 م ، تتعلق برغبة الخليفة بتدخل الخاتون لدى السلطان لطرد بني جهير من معسكر السلطان . وقد ذكر القلقشندي في صبح ، ج 5 ، ص 470 ، أن ابن الموصلايا من أوائل من كتب للخواتين .