مال إلى صوب الشّرك وصبا ، مستنجدا بعون اللّه في إعادته وإبدائه ، مستنجزا وعده في إحلال السوء بكلّ من عدا طوره من أعدائه إلى أن قوي جانب الدين وامتنع ، واتّسق شمل اليقين واجتمع ، وضاق مسرح النّفاق بعد ما اتسع ، واتعظ بعض ببعض واتزع ، وأفل نجم الضّلال وهوى ، ووهن نظام ( 27 أ ) الإلحاد ووهى ، ومضى بعد أن أضاء من مصابيح الهدى ما كان خبا ، وانتضى من غوارب الكفر حساما ماضي الشّبا [ 1 ] ، فصلّى الله عليه وعلى آله الطاهرين وأصحابه المنتجبين ، صلاة يجودها سحّ [ 2 ] الدّوام ودرّه ، ويزيدها جدّة بمجيء الزمان ومرّه . والحمد للّه الذي أصار إلى أمير المؤمنين من إرث النّبوة ما هو أحقّ به وأولى ، وأفرده بشرف ما منح به من هذه الموهبة الغراء وأولى ، وأحلّه من ذرى الإمامة محلّا غدت الأقدار العالية عن إدراكه قاصرة ، وأبت الأقدار الجارية أن تكون بغير التصرف على حكمه قاصدة ، وخصّ أيامه من علوّ علم الشريعة فيها بما زانت أنوار شهبه ، وزادت أنواء سحبه ، وأضحى به الحق سابقا في حلبة البقاء جواده ، ناطقا في العلاء بما اتّضحت سبله وجوادّه ، وعضد دولته من الأنصار الذين يقومون بالمحاماة دونها ، ويقودون إليه أعنّة الزّلف بصحة الطاعة التي يبدونها ، ويرومون المقاصد البعيدة في إعزاز الكلمة ( 27 ب ) فيدركونها ، ويعتزمون في نجاز الأخطار طالبين أزمّة النّجاة فيملكونها بمن لا يزال يعطى غرائب المنى ويمتطي غوارب العلى ، فما تخلو إذا من سعود يتّصل الشّفع فيها بالوتر ، ويطالب الرّشد فيها الغي بالوتر ، وفتوح تجول مطايا بشائرها بعراص الخلافة ورباعها ، وتجود الأقضية بجلال مكانها بصفايا كلّ غنيمة ومرباعها [ 3 ] ، وهو يستديم اللّه تعالى ما آتاه ، ويستوزعه الشّكر على ما خوّله إياه ، ويسأله مزيدا تظل غاية كلّ أمل دونه واقفة ، وتكون عليه من حوادث الدّهر عصمة باقية ، وجنّة واقية ، ويستمد منه

--> ( 1 ) ناهجا : من قولهم نهج بمعنى بيّن وأوضح . انظر : الجوهري ، الصحاح ، ج 1 ، ص 346 ، مادة نهج . ( 2 ) الجدد : جمع الجدّة ، وهي الطريقة . انظر : الجوهري ، الصحاح ، ج 2 ، ص 453 ، مادة جدد . ( 3 ) الشّبا : جمع شباة وهو طرف السيف وحدّه . انظر : الجوهري ، الصحاح ، ج 6 ، ص 2388 ، مادة شبا . ( 4 ) السّحّ : سحّ الماء : سال من فوق واشتد ، والمعنى هنا : صلاة متتابعة الدوام . انظر : الجوهري ، الصحاح ، ج 1 ، ص 373 ، مادة سحح .