لحاجته للاستعانة بالقواعد الفقهية ، ومن صلب اهتماماته تحرير الرسائل للسلاطين والوزراء وقضاة القضاة ، والنقباء ، وغيرهم ، وكلها تتعلق بقضايا الشرع ، ولكن يبدو أن الخروج على الشريعة في تلك الفترة في بعض الأمور كان شائعا ، وهذا الأمر ليس بالمستغرب على كتابة الإنشاء العباسية ، ولكن لهذه الفترة خصوصيتها ، إذ أعيد التركيز على ارتباط الخليفة بالشرع ، وحاول الخلفاء إظهار تمسكهم المطلق بالشريعة ، وأنهم حماتها ، ومع ذلك يقومون بمثل هذه الأعمال . 2 - ديوان الزمام كان هذا الديوان يعرف بزمام الأزمة ، وقد أنشأ في عهد المهدي ليكون ديوانا مراقبا ومشرفا على بقية الدواوين من الناحية المالية [ 1 ] ، ويحيط الغموض بعمل هذا الديوان في هذه الفترة ، ولكن من خلال علوم بعض من تولاه نستطيع استخلاص بعض أعماله ، فقد جاء في ترجمة ابن الأصباغي كاتب ديوان الزمام ، أن له تصنيفا في علم الكتابة ، وأن جماعة الحسّاب وكتّاب العراق يكتبون الحساب على طريقته [ 2 ] ، مما يؤكد استمرار اختصاصه بالأمور المالية . وممن تولى الديوان في هذه الفترة أبو نصر محمد بن أحمد المعروف بابن جميلة ( ت 460 ه / 1067 م ) ، ولا نعلم عنه شيئا سوى أنه صاحب الزمام بدار السلام [ 3 ] ، وتولاه بعده أبو القاسم علي بن فخر الدولة ابن جهير ( ت 508 ه / 1114 م ) في سنة 461 ه / 1068 م ، ولقب بعميد الرؤساء [ 4 ] ، وممن تولاه أيضا أبو الحسن ابن الموصلايا ( ت 487 ه / 1094 م ) [ 5 ] . ويعمل في الديوان مجموعة من الكتّاب لمساعدة صاحب الديوان [ 6 ] ، وكان ينوب عن صاحب الديوان بعض الكتبة فيه إذا غاب عن مدينة بغداد [ 7 ] .

--> ( 1 ) رسائل أمين الدولة ، ق 54 أ ، 134 ب . ( 2 ) العماد الأصفهاني ، خريدة القصر ، قسم العراق ، ج 1 ، ص 132 . ( 3 ) الدوري ، النظم الإسلامية ، ص 199 - 200 . ( 4 ) العماد الأصفهاني ، خريدة القصر ، قسم العراق ، ج 1 ، ص 135 . ( 5 ) العماد الأصفهاني ، نصرة الفترة ، ق 28 ب . ( 6 ) ن . م ، ق 28 ب . ( 7 ) ابن الأثير ، الكامل ، ج 10 ، ص 240 .