وسأل مثل ذلك لآله كما ثبت في الصحيحين وغيرهما من حديث عمارة بن زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا » « 1 » . وروى أبو عيسى الترمذي من حديث عبد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « عرض عليّ ربى ليجعل لي بطحاء « 2 » مكّة ذهبا ، فقلت : لا يا رب ، ولكن أشبع يوما ، وأجوع يوما ، وقال ثلاثا أو نحو هذا ، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك ، وإذا شبعت شكرتك وحمدتك » قال الترمذي : هذا حديث حسن « 3 » . وخرج البخاري من حديث ابن أبي ليلى ، حدثنا على رضي الله عنه أن فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقى من الرحى مما يطحن ، فبلغها أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم أتى بسبي ، فأتته تسأله خادما فلم توافقه ، فذكرت عائشة له ، فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم ، فقال : على مكانكما ، حتى وجدت برد قدميه على صدري ، فقال : أدلكما على خير مما سألتما : إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا أربعا وثلاثين ، واحمدا ثلاثا وثلاثين ، فإن ذلك خير لكما مما سألتماني . وأخرجه مسلم أيضا « 4 » . ولأبى داود من حديث أبي الورد عن علي بن أعبد قال : قال لي على - رضي الله عنه : ألا أحدثك عنى وعن فاطمة بنت رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم ، وكانت من أحب أهله إليه ، قلت : بلى ، قال : فإنها جرت بالرحى حتى أثرت في يدها ، واستقت بالقربة حتى أثر في نحرها ، وكنست البيت حتى اغبرّت ثيابها ، فأتى النبي صلى اللّه عليه وسلّم خدم ، فقلت : لو أتيت أباك فسألتيه خادما ، فأتته فوجدت عنده أحداثا ،

--> ( 1 ) رواه البخاري ك : الرقائق ب / 17 ( 6460 ) ومسلم ك : الزكاة ب / 43 ( 6460 ) والترمذي ك : الزهد ( 4139 ) ، وابن ماجة ك : الزهد ( 4139 ) ب / القناعة ، وأحمد في مسنده ( 7176 ) . ( 2 ) البطحاء : المكان الواسع فيه دقاق الحصى ، والجمع : أباطح . القاموس ( 1 / 285 ) . ( 3 ) رواه الترمذي ك : الزهد ب / ما جاء في الكفاف ( 2347 ) ، وابن المبارك في « الزهد » ( 2 / 54 ) ، وأحمد في مسنده ( 5 / 254 ) ، وابن سعد في « الطبقات » ( 1 / 2 / 101 ) واللفظ له ، وأبو نعيم في « الحلية » ( 8 / 133 ) ، والبغوي في « شرح السنة » ( 4043 ) وفي سنده علي بن يزيد وهو ضعيف . ( 4 ) رواه البخاري في ك : النفقات ( 3561 ) ، و : فضائل الصحابة ( 3705 ) ، ك : الدعوات ( 6318 ) ، ومسلم ك : الذكر والدعاء ( 2727 ) ، وأبو داود ك : الأدب ب / 109 ( 5062 ) .