المقريزي

312

رسائل المقريزي

رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « عمر الذّباب أربعون ليلة ، والذّباب كلّه في النّار إلا النّحل » « 1 » . وحدثنا الحسن بن عمر بن شقيق ، حدثنا إسماعيل « 2 » ، عن الأعمش « 3 » ، عن مجاهد ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « الذباب كلّه في النّار إلا النّحل » « 4 » ، وكان مجاهد يكره قتل النّحل . وخرّجه أبو أحمد بن عديّ « 5 » في « كتاب الكامل » من حديث عمرو بن نفيل « 6 » ، عن مجاهد ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « الذّباب كلّه في النّار إلا النّحل » « 7 » . وللبخاري من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت : كان النبي صلى اللّه عليه وسلّم يعجبه الحلواء والعسل « 8 » . وله من حديث جابر

--> ( 1 ) عند أبي يعلى في مسنده ( 7 / 4231 ) كما ذكر عن أنس ، وقال ابن حجر : إسناده لا بأس به ، وقال البوصيري في زوائد العشرة : « إسناده حسن » ، وقال السيوطي في اللآلئ ( 2 / 464 ) بعد أن ذكر ما تقدم ، وله طرق عن ابن عمر ، وعبيد بن عمير ، وابن عباس ، وانظر مجمع الزوائد ( 4 / 41 ) ، العلل المتناهية ( 2 / 424 ) لابن الجوزي ، المطالب العالية ( 2 / 296 ) لابن حجر . ( 2 ) إسماعيل : هو ابن مسلم المكىّ ، أبو إسحاق البصري ، مولى حدير ، من الأزد ، ضعفه أحمد وابن معين والدارمي . انظر : تهذيب الكمال ( 3 / 198 ) ، طبقات ابن سعد ( 7 / 2 / 34 ) الجرح والتعديل ( 1 / 1 / 198 ) . ( 3 ) سليمان بن مهران التابعي الجليل ، سبقت ترجمته . ( 4 ) عند أبي يعلى في « مسنده » . وقال ابن حجر فيما نقله السيوطي في « اللآلئ » ( 2 / 464 ) : سنده ضعيف ، ويتقوى بما قبله . ( 5 ) ابن عدي : هو الحافظ الكبير الإمام أبو أحمد عبد الله بن عدي بن محمد بن المبارك الجرجاني صاحب « الكامل في ضعفاء الرجال » توفى سنة 365 ه انظر : تذكرة الحفاظ ( 3 / 940 ) ، شذرات الذهب ( 3 / 51 ) ، البداية والنهاية ( 11 / 283 ) ، طبقات الشافعية ( 3 / 315 ) . ( 6 ) كذا في الأصل وهو خطأ ، والصواب : عمر بن شقيق كما في الكامل لابن عدى ( 5 / 44 ، 245 / 1212 ) في ترجمته ، وقال فيه ابن عدي : قليل الحديث ، وقال ابن حزم في المحلى : لا يدرى من هو ، وذكره ابن حبان في الثقات . انظر التهذيب ( 7 / 407 ) ، الميزان ( 3 / 205 ) . ( 7 ) رواه ابن عدي في « الكامل » ( 1 / 285 ) ، ( 5 / 44 ) من حديث لابن عمر ، وهو حديث حسن كما سبق مفصلا . ( 8 ) رواه البخاري ك : الطب ، ب 6 : الدواء بالعسل ( 5682 ) ، وابن سعد في « الطبقات الكبرى » ( 1 / 2 / 108 ) ، ب : ذكر طعام رسول الله وما كان يعجبه .