ان كتاب التربيع والتدوير يجمع الجد والهزل ، فهو يشحذ الذهن للتفكير في معظم المسائل العلمية والفلسفية التي انطوى عليها ، وهو يثير الضحك بلهجته الساخرة وتصويره البارع لخلق أحمد بن عبد الوهاب وخلقه . وقد احتج الجاحظ لكتابه هذا بقوله انه ينفع لممازحة ظريف أو مساءلة عالم أو مدارسة حافظ أو تجديدا للذهن . فهو يعتقد ان عقل الانسان أحوج إلى الشحذ من السيف ، وان للعلم مطالب كثيرة وأسبابا عديدة ، وان أهم أسبابه الخواطر الشتى والمسائل التي تطرح على اختلافها . وهذا الكتاب يمثل حشدا للمسائل والخواطر التي تحض على العلم والتفكير . وإذا كانت رسالة التربيع والتدوير معرضا للمسائل الثقافية التي شغلت عقول الناس في عصره ، فهي نموذج لأدب الجاحظ تمثلت فيه خصائصه الفنية خير تمثيل . وفي طليعة تلك الخصائص الاستطراد الذي ينقله من موضوع إلى آخر ثم يعود منه ثانية إلى الموضوع الأول . فقد عاد مرارا إلى الكلام على الجد والمزاح ، وعلى الجن والسحر ، وعلى الموضوعات التاريخية ، وعلى بشاعة جسم أحمد بن عبد الوهاب . ومن تلك الخصائص مزج الجد بالهزل ، وقد احتج لهذا الأسلوب بقوله ان لكل منهما فوائد ، وقد أراد من المزج بينهما طرد السآمة عن نفس القراء . وخصص لبحث هذا الموضوع قسما لا بأس به من الرسالة . ومن تلك الخصائص السياق الجدلي الرائع ، فهو يورد الفكرة ونقيضها ، ويحتج لهذه كما يحتج لتلك . ويستقصي للشيء وضده ، وكل ذلك انعكاس لغلبة علم الكلام عليه . ومن تلك الخصائص العبارة المقطعة تقطيعا متوازنا ، والتي تنطوي على ترادف لفظي ومعنوي ، وهي ان دلت على شيء فعلى ثروة لغوية هائلة تمكنه من