[ تعليقات على القصيدة ] 10 1 ط ل با ص : الخيعل والخيلع واحد ، وهو ثوب يجاب وسطه شبيه بالإتب « 6 » ويخاط أحد شقّيه . والخيعل أيضا نقبة من أدم تقدّد « 1 » ويلبسها الجواري ، وهي الرّهط . وأنشد « 2 » : متى ما أشأ غير زهو الرجال « 3 » * أتركك رهطا « 4 » على حيّض وقال الكلبي : ما زلت أضربه وأنعى مالكا * حتى تركت ثيابه كالخيعل والمرسّم المعلم . طا : مرسّم مخطط ، وواحد الخياعيل « 5 » خيعل وهو مثل البقير « 6 » يخاط جانباه ولا كمام له . 2 ط ل با ص : مباديه ظواهره . والرّكد أراد الأثافي ، شبّهها بالحمام الجثّم .

--> ( 1 ) ط ل ص ( ط : حاشية ف . ص : في نسخة ف بخط ع وليس عند س ) : أي تجعل مثل السيور ليتهيأ فيها المشي . ( 2 ) لأبي المثلم الهذلي - ديوان الهذليين 1 : 306 . ( 3 ) ط ( فوق الشطرة الأولى ) : أي غير بليد . ل ( ه ) : الرهط هو الجلد . ويروى بدل الرجال الملوك . ( 4 ) ط : [ الرهط ] : ف هو الجلد . ص : ف بخط ع هو الجلد . اللسان ( رهط ) : قال ابن سيده والرهط جلد طائفي يشقق تلبسه الصبيان والنساء الحيض . قال أبو المثلم الهذلي : متى ما أشأ ( البيت ) . ( 5 ) خ : خناعيل ، وهو تصحيف صحح في المفرد . ( 6 ) اللسان ( بقر ) : البقير والبقيرة برد يشق فيلبس بلا كمين ولا جيب ، وقيل هو الإتب . . . وفي ( أتب ) : الإتب قميص بلا كمين تلبسه النساء .