--> وأما حرب فقد كان رئيس قريش في حرب الفجار وقاد القلب في الفجار الثاني وجرح في آخر أيام الفجار ( الأغاني 19 : 76 - 81 والعقد 5 : 251 والمحبر 132 ، 165 ، 172 الخ . . ) وذلك كله قبل مقتل أبي أزيهر لأن الذي صاهر أبا أزيهر أبو سفيان بن حرب بعد أن أصبح كبير قريش . أما العوام فقتل في حرب الفجار هذه أيضا هو وحزام بن خويلد ( المصدرين السابقين ) ، ولا علاقة لهذه الحرب بمقتل أبي أزيهر . إلا أنه جاء في آخر الجزء المنقول عن ابن حبيب من هذا التعليق قوله إن سعد بن صفيح جد أبي أزيهر لقي بجير بن العوام باليمامة فعزه فقتله بأبي أزيهر . وانظر التعليق مع القصيدة رقم 192 والهامش رقم 7 ، ص : 262 هناك . وأما بعكك فهو ابن الحارث بن السباق بن عبد الدار - ذكره ابن الكلبي وابن دريد في الاشتقاق 158 ولم يزيدا . ولم يذكره المصعب ولا ابن حزم ولا المصادر التي بين يدي . إلا أن ابن حزم 126 ذكر من بني الحارث بن السباق الأسود بن عامر بن الحارث وقال إنه قتل يوم بدر كافرا ، ولكن ابن حزم لم يعده في القتلى في جوامع السيرة ولا عده ابن إسحاق ، وقال المصعب ( ن قريش 256 ) إن الأسود أسر يوم بدر كافرا ، وذكر أن بني السباق كانوا أول من بقي بمكة وكانوا كثيرا فهلكوا . وعد منهم رجلا قتل يوم الأحزاب وآخر قتل يوم الجمل . وأما عوف فهو أبو عبد الرحمن بن عوف من بني زهرة . وقد قتل في الجاهلية قتله بنو جذيمة من كنانة بالغميصاء وقتلوا معه الفاكه بن المغيرة - وهو الحادث الذي ورد تفصيله في التعليق على القصيدة 192 وفي السيرة 275 / 1 : 414 ، كما ورد في السيرة 837 / 2 : 428 تفصيل مسير خالد إلى بني جذيمة هؤلاء ، بأمر النبي صلعم ، وتذكرهم حادث الغميصاء . أما ابنا هشام فهما فيما أرى أبو جهل بن هشام وأخوه العاصي بن هشام ، قتلا يوم بدر كافرين ، قتل أبا جهل اثنان من الأنصار وذفف عليه عبد اللّه بن مسعود وهو من هذيل . وقتل العاصي عمر بن الخطاب ويزيد بن عبد اللّه من تميم . فالذي يبدو أن البيتين تخليط شاعر متأخر جمع فيهما أسماء رجال جلهم من جيل واحد ( وابنا هشام والمسيب من الجيل الذي يليه ) ماتوا في وقائع مختلفة - فالفجار بين كنانة وبين هوازن وثقيف ، والغميصاء حين عدا بنو جذيمة على تجار قريش ، وكلاهما قبل الإسلام ، ثم معركة بدر - ثم خلط الشاعر الأسماء سهوا أو جهلا أو لضرورة الشعر ، دون أن يكون في ما عدد موضع فخر لقبيلة واحدة أو جامع يجمع هذه الأسماء . ( 4 ) خ : أو جرين خائفين .