وفي الغرر عن علي ( ع ) : التودد إلى الناس رأس العقل ، أول العقل التودد أنفع الكنوز المحبة . وفي الكافي عن الصادق ( ع ) ان اعرابيّا من بني تميم أتى النبي ( ص ) فقال له : أوصني فكان ممّا أوصاه تحبّب إلى الناس يحبوك . وفي الأربعين للسيّد محيي الدين ابن أخي ابن زهرة صاحب الغنية عن علي ( ع ) قال : قال رسول اللّه ( ص ) : رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع الخير إلى كل برّ وفاجر ، وفيه عنه قال : قال اللّه عز وجل : حقت محبتي للمتحابين فيّ وفيه عنه ( ص ) انّ في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد ، لها أبواب مفتحة ، تضيئ كما تضيئ الكواكب ، قلنا : يا رسول اللّه فمن يسكنها ؟ قال المتحابون في اللّه المتلاقون في اللّه . وفي معاني الأخبار عن المجتبى ( ع ) انه ( ع ) عدّ من خصال المروة : التحبب إلى الناس ، وفي الغرر عن أمير المؤمنين ( ع ) : بالتودد تتأكد المحبة ، وفي مشكاة الأنوار عن النبي ( ص ) : والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة ولا تؤمنوا حتى تحابوا . وفي كتاب مصادقة الاخوان عن حمران عن أبي عبد اللّه ( ع ) : ان للّه عمودا من زبرجد أعلاه معقود بالعرش ، وأسفله في تخوم الأرضين السابعة عليه سبعون ألف قصر على كل قصر سبعون ألف مقصورة ، في كل مقصورة سبعون ألف حوراء قد اعدّ اللّه للمتحابين في اللّه والمبغضين في اللّه . اعلم أن المؤمنين اخوة أبوهم النور ، وأمهم الرحمة ، وطينتهم من فاضل طينة الأئمة ( ع ) ، بل هم كجسد واحد وعضو متصل ، ففي المحاسن عن الباقر ( ع ) : ان اللّه تبارك وتعالى خلق المؤمن من نوره ، وصبغهم في رحمته ، وأخذ ميثاقهم لنا بالولاية فالمؤمن أخو المؤمن لأبيه وأمه أبوه النور وأمه الرحمة ورواه الصفار بطرق عديدة وألفاظ مختلفة . وفي الكافي عن الصادق ( ع ) : انما المؤمنون اخوة وبنو أب وأم ، فإذا