يغرسون له الأشجار ويبنون له القصور ويجرون له الأنهار ، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى ذلك كله ، والظاهر أن المراد رؤيته في النوم ويحتمل بعيدا كون ذلك عند الوفاة واللّه العالم . ذكر عمل لمعرفة ما فيه صلاح امره وفي كتاب علاج الأسقام ودفع الآلام عن كتاب تسهيل الدواء وتحصيل الشفاء : ان من لا يعلم صلاح امره فليكتب تلك الأحرف على ورق الخلاف ويضعه تحت رأسه عند النوم فإنه يرى فيه ما فيه صلاحه « انطاه اروه ياه هو الكافي » . ذكر عمل لمعرفة ان حاجته تقضى أولا وفيه عنه : ان من أراد ان يعلم أن الحاجة التي قصدها تقضى أو لا ، فليكتب هذه الكلمات على أظفار يده اليسرى وينام فان رأى الحلاوة فهي تقضى عاجلا ، وان رأى الحموضة فهي غير مقضية وهذه الكلمات على الشهادة ( هو ) على السبابة ( هوه ) على الوسطى ( باسوهو ) على الخنصر ( هواهن ) على البنصر ( افسادين ) . ذكر عمل للاطلاع على ما أراد معرفته قال : بعض العلماء : من أضاف إلى الهادي العليم والخبير والمبين وتلا ذلك مائة مرة ، وقال : في آخر تلاوته : يا هادي اهدني إلى كذا ؛ يا عليم علمني كذا ؛ يا خبير خبرني بكذا ، يا مبين بين لي كذا ، وسمى ما شاء من أمر ثم نام اطلعه اللّه في نومه على ذلك . ذكر عمل لمعرفة ما سرق منه في كتاب الدعوات شرح الأسماء التي كان يدعو بها إدريس ، وقد أشار اليه اجمالا السيد الأجل علي بن طاوس في المهج ، ونقل بعضه الكفعمي في جنته متفرقا ، قال الاسم السابع يا واحد الباقي أول كل شيء وآخره ، من كان قليل الحفظ فليقرأ هذا الاسم كل يوم ثمانية عشرة مرة فإنه يحفظ كلما سمع ،