وشيجة خيفته ، وقطعهم الايقان به إلى الوله إلى عظمته كالذين يكتبون الاعمال كما قال تعالى : إِنَّ رُسُلَنا يَكْتُبُونَ ما تَمْكُرُونَ وقال تعالى : وَإِنَّا لَهُ كاتِبُونَ وقال تعالى : وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وقال : أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ وقال تعالى : إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ وقال تعالى : إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وقال تعالى : وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ كِراماً كاتِبِينَ وقال تعالى : إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ وقال تعالى : وَما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وكان النبي ( ص ) إذا قرأ هذه الآية يبكي بكاء شديد وفي النهج : واعلموا عباد اللّه ان عليكم رصدا من أنفسكم وعيونا من جوارحكم وحفاظ صدق يحفظون أعمالكم وعدد أنفاسكم لا تستركم منهم ظلمة ليل داج ولا يكنّكم منهم باب ذو رتاج « 1 » . [ في ذكر أصناف الملائكة الموكلين بالإنسان في الليل والنهار : ] وملائكة الليل والنهار وهم غير الملكين كما يظهر من دعاء الحريق الوارد في تعقيب الصبح أو لكل أحد ملكان يكتبان اعمال نهاره وملكان يكتبان اعمال ليله كما رواه الصدوق في عقائده وفي الكافي باسناده عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد اللّه ( ع ) أخبرني بأفضل المواقيت في صلاة الفجر ، قال : مع طلوع الفجر ان اللّه تعالى يقول : وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً يعني صلاة الفجر تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار فإذا صلى العبد الصبح مع طلوع الفجر أثبت له مرتين أثبتتها ملائكة الليل وملائكة النهار . وفي سعد السعود للسيد الرضي الدين بن طاوس ( ره ) دخل عثمان على رسول اللّه ( ص ) فقال : أخبرني عن العبد كم معه من ملك ؟ قال : ملك على يمينك على حسناتك ، وواحد على الشمال ؛ فإذا عملت حسنة كتبت عشرا وإذا عملت سيئة قال الذي على الشمال للذي على اليمين : اكتب ؟ قال : لا لعله

--> ( 1 ) قوله ( ع ) : لا يكنكم اي لا يحفظكم . ورتج الباب : اغلقه اغلاقا وثيقا .