ميرزا حسين النوري الطبرسي
149
دار السلام فيما يتعلق بالرؤيا والمنام
( قد ) ان لا يبيت متخلقا لما في الكافي عن أبي علي الأشعري عن بعض أصحابه عن ابن أبي نجران عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : لا بأس ان تمس الخلوق في الحمام أو تمس به يديك من الشقاق « 1 » تداويهما به ولا أحب ادمانه وقال : لا بأس أن يتخلق الرجل ولكن لا يبيت متخلقا وفيه عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن جعفر بن سماعة عن أبان عن رجل قد أثبته عن أبي عبد اللّه ( ع ) قال : لا بأس ان يتخلق الرجل لامرأته ولكن لا يبيت متخلقا وفيه عن علي عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن أبان عن الفضيل عن رجل عن أبي جعفر ( ع ) قال : لا بأس بان يتخلق الرجل ولكن لا يبيت متخلقا . الخلوق كرسول طيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب والغالب عليه الصفرة أو الحمرة . ( قه ) شرب ما رواه الكفعمي لحفظ القرآن والحديث وقطع البلغم والبول ، وتقوية الظهر عن ابن مسعود عن النبي ( ص ) انه يؤخذ عشرة دراهم قرنفل وكذلك من الحرمل « 2 » ومن الكندر الأبيض ، ومن السكر الأبيض يسحق الجميع ويخلط الا الحرمل ، فإنه يفرك فركا باليد ، ويؤكل منه غدوة زنة درهم وكذا عند النوم . ( قو ) ان يعمل للخوف في البرية ما في الكتاب المذكور عن كتاب مستوجب المحامد قال : إذا خفت النوم في برية فخذ بعدد لفظ الهاء حصى ، وادفنهم عند رأسك ثم تأخذ خمسة أخرى على أسماء اولي العزم تلفظ الأول وتقول نوح ( ع ) والثاني إبراهيم ( ع ) ، والثالث موسى ( ع ) والرابع عيسى ( ع ) والخامس محمّد ( ص ) ، ثم ترمي واحدة إلى القبلة وتقول : قوله والثاني إلى المشرق وتقول الحق والثالث إلى الشمال وتقول : وله والرابع إلى المغرب
--> ( 1 ) قال الجزري : الشقاق : تشقق الجلد وهو من الادواء كالسعال والزكام . ( 2 ) الحرمل : نبات حبه كالسمسم ويقال له بالفارسية « اسبند » .