تغذي قلبك وجسمك ، فإن لم يكن ذلك حلالا لم يقبل اللّه تعالى تسبيحك ولا شكرك . يا كميل : افهم واعلم انا لا نرخص في ترك أداء الأمانات لأحد من الخلق ، فمن روى عني في ذلك رخصة فقد أبطل وأثم ، وجزاؤه النار بما كذب أقسم لسمعت رسول اللّه ( ص ) يقول لي قبل وفاته بساعة مرارا ثلاثا يا بالحسن أد الأمانة إلى البر والفاجر فيما قل وجل حتى في الخيط والمخيط . يا كميل : لا غزو إلّا مع إمام عادل ولا نفل إلّا مع إمام فاضل . يا كميل : أرأيت ان لم يظهر نبي وكان في الأرض مؤمن تقي أكان في دعائه إلى اللّه مخطئا أو مصيبا ، بلى واللّه مخطئا حتى ينصبه اللّه عزّ وجلّ ويؤهله له . يا كميل : الدين للّه فلا تغترن بأقوال الأمة المخدوعة التي قد ضلت بعد ما اهتدت وجحدت بعد ما قبت . يا كميل : الدين للّه فلا يقبل اللّه من أحد القيام به إلّا رسولا أو نبيا أو وصيا . يا كميل : هي نبوة ورسالة وإمامة ، وما بعد ذلك إلّا متولين ومتغلبين وضالين ومعتدين . يا كميل : ان النصارى لم تعطل اللّه تعالى ولا اليهود ولا جحدت موسى ولا عيسى ، ولكنهم زادوا ونقصوا وحرفوا وألحدوا ، فلعنوا ومقتوا ولم يتوبوا ولم يقبلوا . يا كميل : انما يقبل اللّه من المتقين . يا كميل : ان أبانا آدم ( ع ) لم يلد يهوديا ولا نصرانيا ، ولا كان ابنه إلّا حنيفا مسلما ، فلم يقم بالواجب عليه فأداه إلى أن لم يقبل اللّه قربانه بل قبل من أخيه فحسده فقتله ؛ وهو من المسجونين في الفلق الذي عدتهم اثنى عشر ،