باب 108 - أن الأرزاق قسمان ، موقوف على الطلب وغير موقوف عليه ( 3139 ) 1 - محمد بن محمد بن النعمان المفيد في المقنعة قال : قال الصادق ( ع ) : الرزق مقسوم على ضربين ، أحدهما واصل إلى صاحبه وإن لم يطلبه ، والآخر معلق بطلبه ، فالذي قسم للعبد على كل حال ، آتيه وإن لم يسع له والذي قسم له بالسعي فينبغي أن يطلبه من وجوهه وهو ما أحله الله له دون غيره فإن طلبه من جهة الحرام فوجده ، حسب عليه برزقه وحوسب عليه ( 1 ) . ( 3140 ) 2 - محمد بن علي بن الحسين في الفقيه بإسناده عن أمير المؤمنين ( ع ) في وصيته لمحمد بن الحنفية قال : يا بني ، الرزق رزقان ، رزق تطلبه ورزق يطلبك فإن لم تأته أتاك فلا تحمل هم سنتك على هم يومك وكفاك كل يوم ما هو فيه .

--> الباب 108 فيه حديثان 1 - المقنعة / 90 ، ( أبواب المكاسب ) . الوسائل ، 17 / 47 ، كتاب التجارة ، الباب 12 ، من أبواب مقدماتها ، الحديث 9 ( 21946 ) . تقدم بعينه في باب 52 من الاعتقادات آخر حديث في الباب . في الحجرية : صاحبه وإن لم يطلب . . . فإن طلب من جهة الحرام . ( 1 ) أي عذب أيضا ، سمع منه ( م ) . 2 - الفقيه ، 4 / 386 ، باب النوادر ، باب وصية علي ( ع ) لمحمد بن الحنفية ، الباب 175 ، الحديث 5834 . الوسائل ، 17 / 50 ، كتاب التجارة ، الباب 13 ، من أبواب مقدماتها ، الحديث 5 ( 21952 ) . البحار ، 5 / 147 ، المصدر السابق ، الحديث 4 . في الحجرية : يومك وكذلك كل يوم ما هو فيه .