عن آبائه ، عن النبي ( ص ) : قال : ونهى عن إتيان العراف وقال : من أتاه وصدقه فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله . ( 3070 ) 3 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن يعقوب بن شعيب قال : سئلت أبا عبد الله ( ع ) عن قول الله تعالى : ( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) قال : كانوا يقولون : يمطر نوء كذا ، ونوء كذا لا يمطر وكانوا يأتون العرفاء فيصدقونهم بما يقولون . باب 70 - أن من تصدق فليسافر أي يوم شاء ولو في أيام المكروهة ( 3071 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ،

--> 3 - تفسير العياشي ، 2 / 199 ، الحديث 1 ، في ذيل سورة يوسف : 106 . البرهان ، 2 / 272 . الوسائل ، 11 / 371 ، كتاب الحج ، الباب 14 ، من أبواب آداب السفر إلى الحج ، الحديث 7 ( 15047 ) . البحار ، 79 / 213 ، كتاب النواهي ، باب السحر والكهانة ، الحديث 12 . في الوسائل : كذا لا يمطر ومنها أنهم كانوا . . . ، في الحجرية : فيصدقونهم بما كانوا يقولون . في العياشي : نمطر بنوء كذا وبنوء كذا ( لا نمطر ) ومنهم أنهم كانوا يأتون الكهان فيصدقونهم بما يقولون . في البحار : نمطر بنوء كذا ونوء كذا ومنهم أنهم كانوا يأتون الكهان فيصدقونهم بما يقولون . الباب 75 فيه حديثان 1 - الكافي ، 4 / 283 ، كتاب الحج ، باب القول عند الخروج من بيته وفضل الصدقة ، الحديث 4 . المحاسن ، 2 / 348 ، كتاب السفر ، باب افتتاح السفر بالصدقة ، الباب 8 ، الحديث 23 . التهذيب ، 5 / 49 ، كتاب الحج ، الباب 5 ، باب في العمل والقول عن الخروج ، الحديث 14 . الفقيه ، 2 / 269 ، كتاب الحج ، باب افتتاح السفر بالصدقة ، الحديث 2404 . الوسائل ، 11 / 375 ، كتاب الحج ، الباب 15 ، من أبواب آداب السفر إلى الحج ، الحديث 1 ( 15051 ) .