باب 17 - استحباب التسمية عند كل فعل ( 2948 ) 1 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء بن الفضيل ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا توضأ أحدكم ولم يسم ، كان للشيطان في وضوئه شرك وإن أكل أو شرب أو لبس وكل شئ صنعه ، ينبغي له أن يسمي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك . ( 1 ) ( 2949 ) 2 - وعن محمد بن سنان ، عن حماد ، عن ربعي ، عن الفضيل ، عن أبي عبد الله مثله . وعن محمد بن عيسى ، عن العلاء ، عن الفضيل ، عن أبي عبد الله مثله . ( 2950 ) 3 - وعن ابن فضال ، عن أبي جميلة ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا توضأ أحدكم أو أكل أو شرب أو لبس لباسا ، ينبغي له أن يسمي عليه فإن لم يفعل كان للشيطان فيه شرك . ( 2951 ) 4 - محمد بن علي بن الحسين في التوحيد ، عن محمد بن القاسم ، عن

--> الباب 17 فيه 4 أحاديث ( 1 ) شرك الشيطان يحتمل الحقيقة والمجاز ، سمع منه ( م ) . 1 و 2 - المحاسن ، 2 / 420 ، كتاب المآكل ، الباب 33 ، باب التمندل لوضوء الصلاة والطعام ، الحديث 252 . المحاسن 2 / 432 ، كتاب المآكل ، الباب 34 ، باب القول قبل الطعام وبعده ، ذيل الحديث 260 . الوسائل ، 1 / 426 ، كتاب الطهارة ، الباب 26 ، من أبواب الوضوء ، الحديث 12 ( 1115 ) . البحار ، 80 / 318 ، كتاب الطهارة ، باب التسمية ، الحديث 10 . في النسخة الحجرية : حماد بن ربعي عن الفضيل وهو سهو . في الحجرية : وإن لم يفعل . 3 - المحاسن ، 2 / 433 ، كتاب المآكل ، الباب 34 ، باب القول قبل الطعام وبعده ، الحديث 261 . الوسائل ، 1 / 426 ، كتاب الطهارة ، الباب 26 ، من أبواب الوضوء ، الحديث 13 ( 1116 ) . البحار ، 80 / 318 ، المصدر السابق ، الحديث 11 . 4 - التوحيد ، 230 / 5 ، الباب 31 . تفسير الإمام العسكري ( ع ) ، 28 ، تفسير البسملة ، ذيل الحديث 9 .