يصلح بالنبيذ ؟ قال : لا ، إلى أن قال : وسألته عن الكحل ، يصلح أن يعجن بالنبيذ ؟ قال : لا . ( 2771 ) 16 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره ، عن سيف بن عميرة ، عن شيخ من أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : كنا عنده فسأله شيخ فقال : إن بي وجعا وأنا أشرب له النبيذ ووصفه له الشيخ ، فقال له : ما يمنعك من الماء الذي ( 1 ) جعل الله منه كل شئ حي ؟ قال : لا يوافقني ( 2 ) قال : فما يمنعك من العسل قال الله : ( فيه شفاء للناس ) ؟ قال لا أجده ، قال : فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه

--> علي بن أسباط ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه أبي الحسن ( ع ) قال : سألته ، عن الكحل يعجن بالنبيذ أيصلح ذلك ؟ فقال : لا . في الوافي : عدة من أصحابه . . . في البحار : عن قرب الإسناد والكافي والمسائل ، عن عبد الله بن الحسن ، عن جده علي بن جعفر ، عن أخيه ( ع ) . يأتي مثل هذا الحديث في الباب 80 ، الحديث 3 . 16 - الآية الأولى في سورة الأنبياء : 30 والثانية في سورة النحل : 69 . تفسير العياشي ، 2 / 264 ، في ذيل سورة النحل : 69 . الوسائل ، 25 / 348 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، الباب 20 ، من أبواب الأشربة المحرمة ، الحديث 16 ( 32096 ) . البحار ، 62 / 83 ، الباب 52 ، باب التداوي بالحرام ، الحديث 4 . البحار ، 62 / 265 ، الباب 88 ، باب نوادر طبهم ( ع ) وجوامعها ، الحديث 32 . البحار ، 79 / 146 ، الباب 86 ، باب حرمة شرب الخمر وعلتها ، الحديث 61 . في التفسير : . . . فقال بي وجع وأنا أشرب له النبيذ . . . قال له أبو عبد الله ( ع ) : فما يمنعك من العسل . . . في النسخة الحجرية : ما آمرك . في البحار ، 79 / 146 : . . . قال : فما يمنعك من العسل ؟ قال الله : ( فيه شفاء للناس ) ، قال : لا أجد . . . كما نقلنا عن المصدر . ( 1 ) هذا قيد توضيحي لا واقعي ، سمع منه ( م ) . ( 2 ) أي لا يوافق طبيعتي ، سمع منه ( م ) .