قال ابن المقفع قابل المدح كمادح نفسه . ادب الدنيا و الدين . و سئل انوشروان متى يكون عيش الدنيا الذ قال اذا كان الذى ينبغى أن يعمله فى حياته معمولا . ادب الدنيا و الدين . قال ابو حريرة رضى اللّه عنه سبت العجم بين يدى رسول اللّه عليه و سلم فنهى عن ذلك و قال لا تسبوها فانها عمرت بلاد اللّه تعالى فعاش فيها عباد اللّه تعالى . ادب الدنيا و الدين . قال اردشير بن بابك اذا رغب الملك عن العدل رغبت الرعية عن طاعته . ادب الدنيا و الدين . و عوتب انوشروان على ترك عقاب المذنبين فقال هم المرضى و نحن الاطباء فاذا لم نداوهم بالعفو فمن لهم . ادب الدنيا و الدين . و كتب كسرى الى ابنه هرمز يا بنى استقل الكثير مما تعطى و استكثر القليل مما تأخذ فأن قرة عيون الكرام فى الاعطاء و سرور اللئام فى الاخذ و لا تعد الشحيح امينا و لا الكذاب حرا فأنه لا عفة مع الشح و لا مروة مع الكذب . ادب الدنيا و الدين . قيل لانوشروان ما اعظم المصائب عندكم فقال ان تقدر على المعروف و لا تصطنعه حتى يفوت . ادب الدنيا و الدين . قال اردشير بن بابك من فضيلة الادب انه ممدوح بكل لسان و متزين به فى كل مكان و باق ذكره على ايام الزمان . ادب الدنيا و الدين . قال بزرجمهر النعمة التى لا يحسد صاحبها عليها التواضع و البلاء الذى لا يرحم صاحبه منه العجب . ادب الدنيا و الدين . و حكى ان بعض ملوك الفرس كتب كتابا و دفعه الى وزير له و قال اذا غضبت فنا و لنيه و كان فيه « ما لك و الغضب انما انت بشر ارحم من فى الارض يرحمك من فى السماء . » ادب الدنيا و الدين . و كان بعض ملوك الطوائف اذا غضب القى عنده مفاتيح ترب الملوك فيزول غضبه . . . كانت الفرس تقول اذا غضب القائم فليجلس و اذا غضب الجالس فليقم . . . و كتب ابرويز الى ابنه شيرويه ان كلمة منك تسفك دما و أخرى منك تحقن دما و ان نفاذ امرك مع كلامك فاحترس فى غضبك من قولك أن تخطىء و من لونك ان يتغير و من جسدك ان يجف فأن الملوك تعاقب قدرة و تعفو حلما . ادب الدنيا و الدين . قيل لانوشروان ما الذى لا خير فيه قال ما ضرنى و لم ينفع غيرى او ضر غيرى و لم ينفعنى فلا اعلم فيه خيرا . ادب الدنيا و الدين . قال ابن المقفع كان مكتوبا فى قصر اردشير الصبر مفتاح الدرك . ادب الدنيا و الدين .