الفصول ، تتراوح بين 3 فصول كما في « الباب الثالث : في الأشياء التي تختلف أسماؤها وأوصافها اختلاف أحوالها » و 49 فصلا ، كما نجد في « الباب الثالث والعشرون : في اللّباس وما يتّصل به ، والسّلاح وما ينضاف إليه ، وسائر الآلات والأدوات وما يأخذ مأخذها » . وتعالج أبواب الكتاب موضوعات مثل : « في صغر الأشياء وكبارها وعظامها وضخامها » ، « في سائر الأحوال والأوصاف المتضادّة » ، « في أسنان الناس والدّوابّ » ، « في الحركات والهيئات والأشكال وضروب الرّمي والضّرب » ، « في الجماعات » ، « في الآثار العلويّة وما يتلو الأمطار من ذكر المياه وأماكنها » ، « في الحجارة » وغيرها من مظاهر البيئة . . . المخصّص : وممّا يدلّ على عبقريّة العرب المسلمين في هذا المضمار أن يؤلّف لغويّ ضرير من الأندلس - ابن سيده ، عليّ بن إسماعيل ( 398 - 459 ه ) - معجما طبع في 17 جزءا ، هو كتاب ( المخصّص ) الذي سار في تأليفه على نهج بن سلّام . وهذا المعجم هو أكبر معاجم المعاني العربيّة . يقول عنه أحمد مختار عمر : « وهذا المعجم أوفى وأشمل معجم من معاجم المعاني في تاريخ اللّغة العربيّة . وقد استعان ابن سيده في تأليفه بكلّ ما كتب قبله تقريبا من مؤلّفات الغريب والمصنّف والصّفات والألفاظ والمعاجم اللّغويّة وكتب اللّغة المختلفة ، ولذا جاء شاملا وافيا . . . » . « والمعجم مقسّم إلى أبواب رئيسيّة بحسب الموضوعات وتحت كلّ باب مجموعة من التّقسيمات الفرعيّة كما يبين من المثال التالي : كتاب خلق الإنسان - كتاب اللّباس - كتاب الطّعام . . . وتحت كتاب خلق الإنسان نجد : باب الحمل والولادة - أسماء ما يخرج مع الوالد - الرّضاع والفطام والغذاء وسائر ضروب التّربية - الغذاء السّيّئ للولد . . . الرّأس - ومن صفات الرّأس - الحاجب - العين وما فيها . . . - الأنف . . . - الشّفة وما يليها من الذّقن . . . » ( البحث اللّغويّ عند العرب ، ص 186 ) . ويتميّز ( المخصّص ) عن معاجم المعاني الأخرى بتوسّعه الكبير في تناول المادّة اللّغويّة ، حيث لا يكتفي بذكر الكلمات ومعانيها وسياقاتها المختلفة ، بل إنّه « يؤيّد رواياته الكثيرة بشواهده المنظومة والمنثورة ، ويعزّز ما يورده بآي من القرآن الكريم والحديث الشّريف ومأثور الأمثال ، ويستطرد إذا برقت بارقة أمل في الاستطراد ، يشرح ما نال الكلمة من إعلال وإبدال ، ويسوق في هذه السّبيل ما سقط من أقوال الأئمّة . . . » ( موسى والصّعيدي في « مقدّمة الطّبعة الأولى » لكتاب ( الإفصاح في فقه اللّغة ) : صص ، ط ، ي ) . من معاجم المعاني الحديثة : في العصر الحديث صدر عدد من معاجم المعاني من أشهرها : ( الرافد ) لأمين آل ناصر الدّين و ( كتاب نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد ) لإبراهيم اليازجي ، و ( الإفصاح في فقه اللّغة ) لحسين يوسف موسى وعبد الفتّاح الصّعيدي ، و ( المنجد في المترادفات والمتجانسات ) لرفائيل