باب 4 ( 2116 ) 1 - قال الصادق عليه السلام : كل عبد مثل ( 1 ) به فهو حر . ( 2117 ) 2 - وقضى علي عليه السلام فيمن نكل بمملوكه : أنه حر لا سبيل له عليه سايبة يذهب فيتولى إلى من أحب فإذا ضمن حدثه فهو يرثه . ( 2118 ) 3 - وقال عليه السلام : إذا عمي المملوك فلا رق عليه . باب 5 ( 2119 ) 1 - قال علي عليه السلام : الناس كلهم أحرار إلا من أقر على نفسه بالعبودية

--> الباب 4 فيه 3 أحاديث 1 - الوسائل ، كتاب العتق ، الباب 22 ( باب أن المملوك إذا مثل به أو نكل به انعتق ، لا إذا صار خصيا ) . الجديد ، 23 : 43 / 1 ( 29068 ) ، القديم ، 16 : 26 / 1 . نقله عن الكافي : 6 : 189 / 1 ، وأشار إلى مثله عن التهذيب ، 8 : 223 / 801 . ( 1 ) أي قطع عضوه والنكول أيضا بمعناه ، سمع منه ( م ) . 2 - الوسائل ، نفس المصدر . الجديد ، 23 : 43 / 2 ( 29069 ) ، القديم ، 16 : 26 / 2 . نقله عن التهذيب : 8 : 223 / 802 ، وأشار إلى مثله عن الكافي ، 7 : 172 / 9 ، وإلى مثله عن الفقيه ، 3 : 144 / 3519 ، الباب 53 ، باب الحرية ، الحديث 5 ، وأشار إليه عن المقنع ، 471 ، باب العتق ، والتدبير والمكاتبة والولاء وغير ذلك . 3 - الوسائل ، كتاب العتق ، الباب 23 ( باب أن المملوك إذا عمي أو أقعد أو جذم انعتق ، لا إذا صار أشل أو أعرج أو أعور ) . الجديد ، 23 : 45 / 2 ( 29072 ) ، القديم ، 16 : 27 / 2 . نقله عن الكافي : 6 : 189 / 2 ، وأشار إليه عن التهذيب ، 8 : 222 / 798 ، وأشار إلى نحوه عن الفقيه ، 3 : 141 / 3517 ، الباب 53 ، باب الحرية ، الحديث 3 . الباب 5 فيه حديث واحد 1 - الوسائل ، كتاب العتق ، الباب 29 ( باب أن الأصل في الناس الحرية حتى تثبت الرقية بالاقرار أو البينة ، وإن من بيع في الأسواق ولم ينكر ، أو أقر بالرق ، أو ثبت رقه ، ثم ادعى الحرية لم يقبل إلا ببينة ) . الجديد ، 23 : 54 / 1 ( 29092 ) ، القديم ، 16 : 33 / 1 . نقله عن الكافي : 6 : 195 / 5 ، وأشار إلى مثله عن الفقيه ، 3 : 141 / 3515 ، الباب 53 ، باب الحرية ، الحديث 1 ، وأشار إلى مثله عن التهذيب ، 8 : 235 / 845 .