( 1134 ) 5 - وسئل الرضا عليه السلام عن الناصور ( 1 ) أينقض الوضوء ؟ قال : إنما ينقض ثلاث البول والغائط والريح . ( 2 ) ( 1135 ) 6 - وقال عليه السلام : إنما وجب الوضوء مما خرج من الطرفين خاصة ومن النوم دون سائر الأشياء لأن الطرفين هما طريق النجاسة ، الحديث . ( 1136 ) 7 - وقال عليه السلام : لا ينقض الوضوء إلا غائط أو بول أو ريح أو نوم أو جنابة .

--> 5 - الوسائل ، نفس المصدر ، الباب 2 . الجديد ، 1 : 250 / 6 ( 646 ) ، والقديم ، 1 : 178 / 6 . وكذا في الوسائل ، أبواب نواقض الوضوء ، الباب 16 ( باب أن استدخال الدواء وخروج الندى والصفرة من المقعدة ، والناصور ، لا ينقض الوضوء ) . الجديد ، 1 : 292 / 2 ( 767 ) ، والقديم ، 1 : 206 / 2 . نقله عن الكافي ، 3 : 36 / 2 ، والتهذيب 1 : 10 / 18 ، والاستبصار 1 : 86 / 2 ، والعيون 2 : 22 / 47 . في الوسائل الجديد : ( الناسور ) وفي هامشه : الناسور : بالسين والصاد : عرق في باطنه فساد فكلما برأ أعلاه ، رجع فاسدا ( لسان العرب 5 : 205 ) . ( 1 ) أي مرض في المقعدة ، سمع منه . ( 2 ) الحصر إضافي لا حقيقي . لأن الوضوء ينقضه أشياء أخر ، سمع منه ( م ) . 6 - الوسائل ، نفس المصدر الجديد ، 1 : 251 / 2 ( 647 ) ، والقديم ، 1 : 178 / 7 . نقله عن العلل : 7 / 257 ، الباب 179 ، الحديث 9 . والعيون ، 2 : 104 . ذيل الحديث في الوسائل : . . . وليس للانسان طريق تصيبه النجاسة من نفسه إلا منهما ، فأمروا بالطهارة عندما تصيبهم تلك النجاسة من أنفسهم . . . وأيضا في الوسائل ، الباب 3 . الجديد ، 1 : 255 / 13 ( 663 ) ، والقديم ، 1 : 181 / 13 . وذيل الحديث ، مذكور هنا . 7 - الوسائل ، نفس المصدر . الجديد ، 1 : 251 / 8 ( 648 ) ، والقديم ، 1 : 179 / 8 . نقله عن العيون : 2 : 123 . صدر الحديث في الوسائل : وفي ( عيون الأخبار ) : بالإسناد الآتي عن الفضل قال : سأل المأمون الرضا عليه السلام عن محض الإسلام فكتب إليه - في كتاب طويل - : ولا ينقض الوضوء . . . وفي هامش الوسائل : في نسخة : ( محنة الإسلام ) منه قده .