عبد الله علي مهنا
95
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
تَطَعَّمْ تَطْعَمْ معناه ذق الطَّعامَ فإنه يدعوك إلى أَكْله . والطَّعْمُ : الأَكلُ بالثنايا . واطَّعَمَ الشيءُ : أَخَذَ طَعْماً . ولبنٌ مُطِّعِمٌ ومُطَعِّمٌ : أَخذَ طَعْمَ السِّقَاء . واطَّعَمَتِ الشجرة ، أَدْرَكَتْ ثمرَتُها ، يعني أَخذَت طَعْماً وطابتْ . وأَطْعَمَتْ : أَدْرَكَتْ أَن تُثْمِرَ . وأَطْعَمْتُ الغُصْنَ إطعاماً إذا وصَلْتَ به غُصْناً من غير شجره ويقال للحَمَامِ الذَّكرِ إذا أَدخلَ فمه في فمِ أُنْثاه : قد طاعَمَها وقد تطاعَما ؛ والمُطْعِمةُ : الغَلْصَمة ؛ والمُطْعِمةُ : المِخْلَبُ الذي تَخْطَفُ به الطيرُ اللحمَ . والمُطْعِمةُ : القوْسُ التي تُطْعِمُ الصيدَ . وقوسٌ مُطْعِمةٌ : يُصادُ بها الصيدُ ويَكْثُر الضِّرابُ عنها . ويقال : فلانٌ مُطْعَمٌ للصَّيْدِ ومُطْعَمُ الصَّيْدِ إذا كان مرزوقاً منه ؛ ويقال : إنه لمُتَطاعِمُ الخَلْقِ أَي مُتَتابِعُ الخَلْق . ويقال : هذا رجل لا يَطَّعِمُ ، بتثقيل الطاء ، أَي لا يَتأَدَّبُ ولا يَنْجَعُ فيه ما يُصْلِحه ولا يَعْقلُ . والمُطَّعِمُ والمُطَعِّمُ من الإبل : الذي تَجِدُ في لَحْمه طَعْمَ الشَّحْمِ من سِمَنِه ، وقيل : هي التي جَرى فيها المُخُّ قليلًا . وطَعَّمَ العظمُ : أَمَخَّ ؛ ومُخٌّ طَعُومٌ : يُوجَدُ طَعْمُ السِّمَن فيه . وشاةٌ طَعُومٌ وطَعِيم : فيها بعض الشَّحْم ، وكذلك الناقة . وجَزورٌ طَعُومٌ : سَمِينَةٌ . والطَّعُومَةُ : الشاةُ تُحْبَسُ لتُؤكَلَ . ومُسْتَطْعَمُ الفَرَسِ : جَحافِله ، وقيل : ما تحتَ مَرْسِنِه إلى أَطراف جَحافِله ؛ والطُّعْمُ : القُدْرة . يقال : طَعِمْتُ عليه أَي قَدَرْتُ عليه ، واسْتَطْعَمْتُ الفرسَ إذا طَلَبْتَ جَرْيَه . والمُطْعمتانِ من رِجْل كلِّ طائرٍ : هما الإصْبَعانِ المُتَقَدّمتانِ المُتقابلَتانِ . والمُطْعِمَةُ من الجَوارحِ : هي الإصْبَعُ الغَلِيظَةُ المُتَقَدِّمَةُ . طعن : طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنُهُ ويَطْعَنُهُ طَعْناً ، فهو مَطْعُون وطَعِينٌ ، من قوم طُعْنٍ : وَخَزَه بحربة ونحوها . والطَّعْنة : أَثر الطَّعْنِ . ورجل مِطْعَنٌ ومِطْعانٌ : كثير الطَّعْنِ للعَدُوِّ ، وهم مَطاعِينُ . ورجل طِعِّينٌ : حاذق بالطِّعَانِ في الحرب . وطَعَنَه بلسانه وطَعَنَ عليه يَطْعُنُ ويَطْعَنُ طَعْناً وطَعَناناً : ثَلَبَهُ . وقيل : الطَّعْنُ بالرمح ، والطَّعَنَانُ بالقول . وطَعَنَ في المفازة ونحوها يَطْعُن : مضى فيها وأَمْعَنَ ، وقيل : ويَطْعَنُ أَيضاً ذَهَب ومضى . ويقال طَعَنَ في جنازته إِذا أَشرف على الموت . وطَعَنَ الليلَ : سار فيه . وطَعَنَ غُصْنٌ من أَغصان هذه الشجرة في دار فلان إِذا مال فيها شاخصاً . ويقال : طَعَنَتِ المرأَة في الحيضة الثالثة أَي دخلت . وقال بعضهم : الطَّعْنُ الدخولُ في الشيء . وطَعَنَ فلانٌ في السِّنِّ يَطْعُنُ ، بالضم ، طَعْناً إِذا شَخَصَ فيها . والفرس يَطْعُنُ ، بالضم ، طَعْناً إِذا شَخَصَ فيها . والفرس يَطْعُنُ في العِنَانِ إِذا مَدَّه وتَبَسَّط في السير . والطاعُون : داء معروف ، والجمع الطَّواعِينُ . وطُعِنَ الرجلُ والبعير ، فهو مَطْعون وطَعِين : أَصابه الطاعُون . والطَّعْنُ : القتل بالرماح . طعا : طَعَا إذا تَباعَد . وطَعَا إذا ذَلَّ . والإطْعاءُ : الطَّاعَةُ . طغر : الطَّغْرُ : الدفع ، وطَغَرَه : دَفَعَه . وهو الطُّغَرُ ، وجمعُه طِغْرانٌ ، لطائر معروف . طغم : الطَّغامُ والطَّغامةُ : أَرْذالُ الطَّيْرِ والسِّباعِ ، الواحِدةُ طَغامةٌ للذكر والأُنثى مثلُ نَعامةٍ ونَعامٍ ، ولا يُنْطَق منه بِفعْلٍ ولا يُعْرَفُ له اشتقاقٌ ، وهُما أَيضاً أَرْذالُ الناسِ وأَوغادُهم . طغمس : الطُّغْمُوسُ : الذي أَعْيا خُبْثاً . والطُّغْمُوسُ المارد من الشياطين والخبيث من القطارب . طغمش : النضر : الطَّغْمَشةُ والطَّرْفَشةُ ضعْفُ البصر . طغي : طَغَى يَطْغى طَغْياً ويَطْغُو طُغْياناً جاوَزَ القَدْرَ وارتفع وغَلا في الكُفْرِ . وكلُّ مجاوز حدَّه في العِصْيانِ طَاغٍ . والطغْيا : البغي والكُفْرُ . و طَغَى الْماءُ والبحر : ارتَفَع وعلا على كلِّ شيءٍ فاخْتَرَقَه . وطَغَى البحرُ : هاجَتْ أمواجُه . وطَغَى الدم :