وطَحِلَ الماءُ طَحَلًا ، فهو طَحِلٌ : فَسَدَ وتَغَيَّرت رائحتُه من حَمْأَته . والطَّحِلُ : الغَضْبانُ . والطَّحِلُ : المَلآن . وكِساءٌ أَطْحَلُ : على لون الطِّحال . ورَمادٌ أَطْحَل إِذا لم يكن صافياً . والطُّحْلة لون بين الغُبْرة والبياض بسواد قليل كَلَوْن الرَّماد ، ذِئبٌ أَطْحَل وشاة طَحْلاء ، والفعل من ذلك كله طَحِل طَحَلًا . والطَّحِل الأَسْود ، ويقال : فَرَس أَخضر أَطْحَل للذي يعلو خُضْرتَه قليل صُفرة . ومن أمثال العرب ضَيَّعْتَ البِكَارَ على طِحالٍ ؛ يُضْرب مثلًا لمن طَلَب حاجة إلى من أَساءَ إليه . وأَطْحَل جَبَلٌ بمَكَّة . وأَطْحَل اسم جَبل ، ولم يَخُصَّه بمكة ولا بغيرها . وطِحال : اسم كلب . طحلب : الطُّحْلُبُ والطِّحْلِبُ والطِّحْلَبُ : خُضْرَة تَعْلو الماءَ المُزمِنَ . وطَحْلَبت الأَرض : أَوَّلُ ما تَخْضَرُّ بالنَّبات ؛ والطَّحْلَبة : القَتْلُ . طحلم : ماءٌ طُحْلُوم : آجِنٌ . طحم : طَحْمَةُ السيلِ وطُحْمَتُه ، بفتح الطاء وضمها : دُفَّاعُ مُعْظَمِه ، وقيل : دُفْعَتُه الأُولى ومُعْظَمُه ، وكذاك طُحْمَة الليلِ ؛ وطُحْمَةُ الناس جَماعَتُهم . وطَحْمَةُ الفِتْنة : جَوْلَةُ الناسِ عندها . ورجل طُحَمة شديدُ العِراكِ . وقوس طَحُومٌ : سريعة السهم . والطَّحُوم والطَّحُورُ الدَّفُوعُ . والطَّحْمَةُ : ضَرْبٌ من النبت ، وهي الطَّحْماءُ ؛ والطَّحْماءُ : نَبْتةٌ سُهْلِيَّةٌ حَمْضِيَّةٌ ، والطَّحْماء أَيضاً النَّجِيل ، وهو خَيْر الحَمْض كُلِّه ، وليس له حَطبٌ ولا خَشَبٌ إنما يَنْبُتُ نباتاً تأْكله الإبل . طحمر : طَحْمَرَ : وَثَبَ وارتفع . وطَحْمَرَ القَوْسَ : شَدَّ وَتَرَها . ورجل طُحَامِرٌ وطَحْمَرِيرٌ : عظيمُ الجوف . وما في السماء طَحْمَرِيرَةٌ أَي شيءٌ من سحاب . وطَحْمَرَ السِّقاءَ : مَلأَه . طحن : الطِّحْنُ الطَّحِينُ المَطْحُونُ ، والطَّحْنُ الفعل ، والطِّحَانةُ فعل الطَّحّانِ . والطِّحْنُ ، بالكسر : الدقيق . والطَّاحُونة والطَّحّانة : التي تدور بالماء ، والجمع الطَّواحِينُ . والطَّحّان : الذي يَلي الطَّحِينَ ، وحِرْفته الطِّحانةُ . والطَّواحِنُ : الأَضراسُ كلها من الإِنسان وغيره على التشبيه ، واحدتها طاحِنَة . وكَتِيبة طَحُون : تَطْحَنُ كُلَّ شيء . والطُّحَنُ : على هيئة أُم حُبَيْن ، إِلا أَنَّها أَلطف منها ، تَشْتَالُ بذَنَبِها كما تَفْعَلُ الخَلِفَة من الإِبل . والطُّحَنُ : لَيْثُ عِفِرِّينَ . والطُّحَنة دويبة كالجُعَل ، والجمع الطُّحَنُ . والطُّحَنُ يكون في الرمل ، ويقال إِنه الحُلَكُ ولا يُشبِهُ الجُعَلَ . والطُّحَنَةُ دويبة صُفيراءُ طرفِ الذنب حَمراء ، ليست بخالصة اللون ، أَصغر رأْساً وجَسَداً من الحِرْباء ، ذنبها طُول إِصبع ، لا تَعَضُّ . وطَحَنَتِ الأَفْعَى الرملَ إِذا رَقَّقَته ودخلت فيه فغيبت نفسها وأَخرجت عينها ، وتسمَّى الطَّحُون . والطَّاحِنُ : الثور القليل الدَّوَران الذي في وَسَطِ الكُدْسِ . والطَّحّانَةُ والطَّحُونُ : الإِبل إِذا كانت رِفاقاً ومعها أَهلها . والطَّحُون من الغنم ثلاثمائة . والطَّحَّانة والطَّحُون الإِبل الكثيرة . والطُّحَنَةُ : القصير فيه لُوثة . وحرب طَحُونٌ : تَطْحَنُ كل شيء . والطَّحُون اسم للحرب ، وقيل : هي الكتيبة من كتائب الخيل إِذا كانت ذات شوكة وكثرة . طحا : طَحَاه طَحْواً وطُحُوّاً : بسطه . وطَحَى الشيء يَطْحِيه طَحْياً : بَسَطَه أَيضاً . ومِظَلَّة مَطْحُوَّة : عظيمة . وضَربَه ضرْباً طَحَا منه أَي امْتَدَّ . وطَحَا به قَلْبُه وهَمُّه يَطْحَى طَحْواً : ذهب به في مذهبٍ بعيدٍ . وطَحَا يَطْحُو طُحُوًّا : بعُدَ . والقومُ يَطْحَى بعضُهم بعضاً أَي يَدْفَع . والطَّحْيُ مِنَ الناسِ : الرُّذالُ . والمُدَوِّمَةُ الطَّواحي : هي النُّسورُ تَسْتدِيرُ حولَ القَتْلى . والمُطَحِّي اللازِقُ بالأَرض . والبَقْلة