صحب : صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة ، بالضم ، وصَحابة ، بالفتح ، وصاحبه : عاشره . والصُّحُب : جمع الصاحب والأَصْحَاب : جماعة الصَّحْب . والصاحب : المُعاشر . والصَّحابة ، بالفتح : الأَصْحاب ، وجمع الأَصْحاب أَصاحِيب . وأَما الصُّحْبة والصَّحْب فاسمان للجمع . والصُّحْبَةُ مصدر قولك : صَحِبَ يَصْحَبُ صُحْبَةً . وقالوا في النساءِ : هنَّ صواحِبُ يوسف . وهنّ صواحبات يوسف ، جمعوا صَواحِبٌ جمع السلامة . والصَّحابَة : مصدر قولك صاحَبك اللَّهُ وأَحْسَنَ صحابَتَكَ . واصْطَحَبَ الرجلان ، وتصاحبا ، واصْطَحَبَ القوم : صَحِب بعضهم بعضا . وحمارٌ أَصْحَبُ أَي أَصْحَر يضرب لونه إلى الحمرة . وأَصْحَبَ : بلغ ابنه مبلغ الرجال . واسْتَصْحب الرجُلَ : دَعاه إلى الصُّحبة . واصْطَحَبَهُ : حفظه . وأَصْحَبْتُ الرجلَ : أَي مَنَعْتُهُ . وأَصْحَبَ البعيرُ والدابةُ : انقادا وذلّا . وأَصْحَبَ الماءُ : علاه الطُّحْلُبُ . وأَدِيمٌ مُصْحِبٌ : عليه صُوفُه أَو شعره أَو وَبَرُه . ورجل مُصْحِب : مجنون . وصَحَبَ المَذْبوحَ : سلَخه . وتَصَحَّبَ من مُجالَسَتِنا : استَحْيا . وقولهم في النداءِ : يا صاحِ ، معناه يا صاحبي ؛ ولا يجوز ترخيم المضاف إلَّا في هذا وحده . وبنو صُحْب : بَطْنان ، واحدٌ في باهِلَة ، وآخر في كلْب . صحح : الصُّحُّ والصِّحَّةُ والصِّحاحُ : خلافُ السُّقْمِ ، وذهابُ المرض . والصَّحاحُ ، بالفتح : بمعنى الصَّحيح ؛ يقال : دِرْهَم صحيح وصَحاحٌ . وأَرض مَصَحَّةٌ ومَصِحَّةٌ : بريئة من الأَوْباء صحيحة لا وَباءَ فيها . وصَحاحُ الطريق : ما اشتدَّ منه ولم يَسْهُلْ ولم يُوطَأْ . وصَحَّحْتُ الكتابَ والحسابَ تصحيحاً إذا كان سقيماً فأَصلحت خطأَه . والصحيح من الشِّعْر : ما سَلِمَ من النقص . والصَّحْصَحُ : الأَرضُ الجَرْداءُ المستوية ذاتُ حَصىً صِغار . وأَرض صَحاصِحُ صَحْصَحانٌ : ليس بها شيء ولا شجر ولا قرار للماء . ورجل صُحْصُحٌ وصُحْصُوحٌ : يَتَبَّعَ دقائق الأُمور فيُحْصِيها ويَعْلمُها . والتَّرَّهاتُ الصَّحاصِحُ : هي الباطل . ويقال للذي يأْتي بالأَباطيل : مُصَحْصِحٌ . صحر : الصَّحْراء من الأَرض : المُستوِيةُ في لِينٍ وغِلَظ دون القُفِّ ، لا نبات فيها . وأَصْحَر المكانُ أَي اتَّسع . وأَصْحَرَ الرجل : نزل الصحراء . وأَصْحَرَ القوم : برزوا في الصَّحْراء . والجمع الصَّحارى والصَّحارِي وصَحْرَاوَات . والمُصَاحِرُ : الذي يقاتل قِرْنه في الصَّحراء ولا يُخاتِلُه . والصُّحْرة : جَوْبة تَنْجاب في الحرَّة وتكون أَرضاً ليِّنة تُطِيف بها حجارة ، والجمع صُحَرٌ . وأَخبره بالأَمر صَحْرَة بَحْرَةَ ، أَي قَبَلًا لم يكن بينه وبينه أَحد . وأَبرز له ما في نفسه صَحَاراً : كأَنه جاهره به جِهاراً . والأَصْحَرُ : قريب من الأَصهَب ، واسم اللَّوْن الصَّحَرُ والصُّحْرَةُ ، والصَّحَرُ : غُبرة في حُمْرة خفيفة إلى بياض قليل . واصْحَارَّ النبْت اصْحِيراراً : أَخذت فيه حمرة ليست بخالصة ثم هاج فاصفرَّ . واصحارَّ السُّنْبُل : احمرَّ . والصَّحُور : الرَّمُوح يعني النَّفُوحَ برجلها . والصَّحِيرة : اللَّبَن الحلِيب يغلى ثم يصب عليه السمن فيشرب شرباً . وصَحَرَه يَصْحَره صَحْراً : طبخه . والصُّحَيْراء : صِنْف من اللبن . والصَّحِير : من صوْت الحمير ، صَحَر الحمار يَصْحَر صَحِيراً وصُحَاراً . وصُحَار الخيل : عَرَقها ، وقيل : حُمَّاها . وصَحَرته الشمس : آلَمَتْ دِماغه . وصُحْرُ : اسم أُخت لُقْمان بن عاد . وصُحَارٌ : اسم رجل من عبد القَيْس . وصُحار : قبيلة . وصُحار : مدينة عُمَان . وصحار : قرية باليمن . والصُّحَيْرات : وهي أَرض لَيِّنة تكون في وسَط الحرَّة .