الجنبين العظيم الصدر . ورجل ضَلِيعُ الفمِ : واسِعُه . وضُلُوعُ كلِّ إنسان : أربع وعشرون ضِلعاً ، وللصدر منها اثنتا عشرة ضلعاً تلتقي أَطرافها في الصدر وتتصل أَطراف بعضها ببعض ، وتسمى الجَوانِحَ ، وخَلْفها من الظهر الكَتِفانِ ، واثنتا عشرة ضلعاً أَسْفَلَ منها في الجنبين ، البطن بينهما . والضِّلَعُ : خَطٌّ يُخَطُّ في الأرض ثم يُخَطُّ آخر ثم يبذر ما بينهما . وثياب مُضَلَّعةٌ : مُخَطَّطة على شكل الضِّلع . والضِّلَعُ من الجبل : شيءٌ مُسْتَدِقٌّ مُنْقادٌ ، وقيل : هو الجُبَيْلُ الصغير الذي ليس بالطويل . والضِّلَعُ : الحَرَّةُ الرَّجِيلةُ . والضِّلَعَ : الجَزيرةُ في البحر ، والضَّلْعُ : المَيْلُ . وضَلَعَ عليهِ ضَلعاً : حافَ . والضالِعُ الجائِرُ . وضَلَعُ الدَّيْنِ . أَي ثِقَلُ الدَّيْنِ ، والضَّلَعُ : الاعْوِجاجُ . ورُمْحٌ ضَلِعٌ : مُعَوَّجٌ لم يُقَوَّمْ . وضَلِيعٌ : القَوْسُ . ويقال : فلان مُضْطَلِعٌ بهذا الأمر أَي قويٌّ عليه . يقال : اضطَلَعَ بحمله أَي قَوِيَ عليه ونَهَضَ به . والمُضْلِعُ : المُثْقِلُ كأَنه يَتَّكِئُ على الأضْلاعِ . ضلفع : الضَّلْفَع والضَّلْفَعَةُ من النساء : الواسعة الهَنِ . والضلفع المرأَة السمينة . وضَلْفَعٌ : موضع . وضَلْفَعَه وصَلْفَعه وصَلْمَعه إذا حَلَقَه . ضلل : الضَّلالُ والضَّلالةُ : ضدُّ الهُدَى والرَّشاد ، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هذه اللغة الفصيحة ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً . وأَضَلَّه : جعله ضَالًّا . يقال : أَضْلَلْت الشيءَ إِذا غَيَّبْتَه ، وأَضْلَلْت المَيِّتَ دَفَنْته . و في الحديث : سيكُون عليكم أُمَّةٌ إنْ عَصَيْتُموهم ضَلَلْتم ، يريد بمعصيتهم الخروجَ عليهم وشَقَّ عَصَا المسلمين ؛ وقد يقع أَضَلَّهم في غير هذا الموضع على الحَمْل على الضَّلال والدُّخول فيه . ويقال : ضَلَّ ضَلالُه كما يقال جُنَّ جُنونُه . وضَلَلْت المَسْجدَ والدارَ إذا لم تعرف موضعهما . تقول للشيء الزائل عن موضعه : قد أَضْلَلْته ، وللشيء الثابت في موضعه إلا أَنك لم تَهْتَدِ إليه : ضَلَلْته . وفي الحديث : ضالَّة المؤمن : وهي الضائعة من كل ما يُقُتَنَى من الحيوان وغيره . والضّالَّة ما ضَلَّ من البهائم للذكر والأُنثى ، يقال : ضَلَّ الشيءُ إذا ضاع ، وضَلَّ عن الطريق إذا جار . والضّالة من الإِبل : التي بمَضْيَعَةٍ لا يُعْرَفُ لها رَبٌّ ، الذكر والأُنثى في ذلك سواء . وقد تطلق الضَّالَّة على المعاني ، ومنه الكلمة الحكيمةُ : ضالَّةُ المؤمن ، وفي رواية : ضالَّةُ كل حكيم أَي لا يزال يَتَطَلَّبها كما يتطلب الرجُلُ ضالَّته . وضَلَّ الشيءُ : خَفِيَ وغاب . والمُضِلُّ : السَّراب . وأَضَلَّه اللَّهُ فَضَلَّ ، تقول : إنَّك لتَهْدِي الضالَّ ولا تَهْدِي المُتَضالَّ . ويقال : ضَلَّني فلانٌ فلم أَقْدِر عليه أَي ذَهَب عَني . وفي التنزيل العزيز : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ ؛ أَي في هلاك . والضَّلال : النِّسْيان . وفي التنزيل العزيز : مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى ؛ أَي تَغِيب عن حِفْظها أَو يَغِيب حِفْظها عنها . وضَلَلْت الشيءَ : أُنْسِيتُه . وقوله تعالى : وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ ؛ أَي يَذْهب كيدُهم باطلًا ويَحِيق بهم ما يريده اللَّه تعالى . وأَضَلَّ البعيرَ والفرسَ : ذهَبا عنه . وأَصل الضَّلالِ الغَيْبوبة ، يقال ضَلَّ الماءُ في اللبن إذا غاب ، وضَلَّ الكافرُ إذا غاب عن الحُجَّة ، وضَلَّ الناسي إذا غابَ عنه حِفْظه . وتَضْلِيل الرجل : أَن تَنْسُبَه إلى الضَّلال . والتضليل : تصيير الإِنسان إلى الضَّلال . والتَّضْلالُ : كالتَّضْلِيل . وضَلَّ فلان عن القَصْد إذا جار . ووقع في وادي تُضُلِّلَ وتُضَلِّلَ أَي الباطل . ويقال للباطل : ضُلٌّ بتَضْلال . والضَّلْضَلةُ : الضَّلالُ . وأَرضُ مَضِلَّةٌ ومَضَلَّةٌ .