رَأْسَها . تقول صَمَمْتُ القارورة أَي سَدَدْتُها . وأَصْمَمْتُ القارورة أَي جعلت لها صِماماً . والصِّمامُ : ما تُسَدُّ به الفُرْجةُ فسمي به الفَرْجُ . وصُمَّ إذا ضُرِب ضَرْباً شديداً . وصَمَّ الجُرْحَ يَصُمُّه صَمّاً : سَدَّهُ وضَمَّدَه بالدواء والأَكُولِ . وداهيةٌ صَمَّاءُ : مُنْسَدَّة شديدة . والصَّمَّاءُ : الداهيةُ . وفتنةٌ صَمَّاءُ : شديدة ، والأَصَمُّ : رَجَبٌ لعدم سماع السلاح فيه ، وكان أَهلُ الجاهلية يُسَمُّونَ رَجَباً شَهْرَ اللَّه الأَصَمَّ . والأَصَمُّ من الحيات : ما لا يَقْبَلُ الرُّقْيَةَ كأَنه قد صَمَّ عن سَماعِها ، وقد يستعمل في العقرب . ورجل أَصَمُّ : لا يُطْمَعُ فيه ولا يُرَدُّ عن هَواه كأَنه يُنادَى فلا يَسْمعُ . وصَمَّ صَداه أَي هَلَك . والصَّدَى : الصَّوْتُ الذي يَرُدُّه الجبلُ إذا رَفَع فيه الإنسانُ صَوْتَه ؛ ويقال : ضَرَبَه ضَرْبَ الأَصَمِّ إذا تابَعَ الضرْبَ وبالَغَ فيه ، ويقال : دَعاه دَعْوةَ الأَصَمِّ إذا بالغ به في النداء . ودَهْرٌ أَصَمُّ : كأَنَّه يُشْكى إليه فلا يَسْمَع . وصَمَّتْ حصاةٌ بدمٍ أَي أَن الدم كثر حتى أُلْقيت فيه الحَصاةُ فلم يُسْمَع لها صوت ؛ والصَّمَمُ في الحَجَر : الشِّدَّةُ ، وفي القَناة الاكتنازُ . وحَجرٌ أَصَمُّ : صُلْبٌ مُصْمَتٌ . والصَّمَّانُ والصَّمَّانةُ : أَرضٌ صُلْبة ذات حجارة إلى جَنْب رَمْل ، وقيل : الصَّمَّانُ أَرضٌ غليظة دون الجبل ، وصَمَّه بالعصا : ضَرَبَه بها . وصَمَّه بحجرٍ وصَمَّ رأْسَه بالعصا والحجر ونحوه صَمًّا : ضربه . والصِّمَّةُ : الشجاعُ ، وجَمْعُه صِمَمٌ . ورجل صِمَّةٌ : شجاع . والصِّمُّ والصِّمَّةُ ، بالكسر : من أَسماء الأَسد لشجاعته . والصِّمُّ ، بالكسر ، من أَسماء الأَسدِ والداهيةِ . والصِّمّةُ : الرجلُ الشجاع ، والذكرُ من الحيات ، وجمعه صِمَمٌ ؛ وصَمَّمَ أَي عَضَّ ونَيَّب فلم يُرْسِلْ ما عَضّ . وصَمَّمَ الحَيّةُ في عَضَّتِه : نَيَّبَ ؛ والصَّمِيمُ : العَظْمُ الذي به قِوامُ العُضْو كصَميم الوَظِيف وصَميمِ الرأْس ؛ وبه يقال للرجل : هو من صَمِيم قومه إذا كان من خالِصهم ، وصَمِيمُ كلِّ شيء : بُنْكه وخالِصهُ . وصَميمُ الحرِّ والبرد : شدّتُه . وصَميمُ القيظِ : أَشدُّه حرّاً . وصَميمُ الشتاء : أَشدُّه برْداً ؛ ورجل صَمِيمٌ : مَحْضٌ ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنثُ . والتَّصْميمُ : المُضِيُّ في الأَمر . ويقال للضارب بالسيف إذا أَصابَ العظم فأَنْفذ الضريبة : قد صَمَّمَ ، فهو مُصَمِّم ، والمُصَمِّمُ من السُّيوف : الذي يَمُرُّ في العِظام ، وسيفٌ صَمْصامٌ وصَمْصامةٌ : صارِمٌ لا يَنْثَني ، [ وقيل ] : الصَّمْصامَةُ اسمٌ للسيف القاطع والليلِ . ورجلٌ صَمَمٌ وصِمْصِمٌ وصَمْصامٌ وصَمْصامةٌ وصُمَصِمٌ وصُماصِمٌ : مُصَمِّمٌ ، وكذلك الفَرَسُ ، الذكرُ والأُنثى فيه سواءٌ ، وقيل : هو الشديدُ الصُّلْبُ ، وقيل : هو المجتمعُ الخَلْق . والصِّمْصِمُ ، بالكسر ، الغليظُ من الرجال . والصَّمْصَمُ البخيلُ النهايةُ في البُخْل . والصِّمْصِمُ من الرجال : القصير الغليظ ، والصِّمْصِمةُ : الجماعةُ من الناس . والجمع صِمْصِمٌ . والصِّمْصِمةُ الأَكمَةُ الغليظة التي كادت حجارتها أن تكون مُنْتَصِبة . ومن صِفات الخيل الصَّمَمُ ، والأُنثى صَمَمةٌ ، وهو الشديدُ الأَسْرِ المعْصُوبُ ؛ والمُصَمِّمُ الجملُ الشديدُ ؛ والصَّمّاءُ من النُّوقِ : اللَّاقِحُ ، وإبِلٌ صُمٌّ ؛ والصُّمَيْماءُ : نباتٌ شِبْه الغَرَزِ يَنْبت بنَجْدٍ في القِيعان . صما : الصَّمَيانُ من الرِّجالُ : الشديدُ المُحْتَنَك السِّنِّ . والصَّمَيان : الشجاعُ الصادقُ الحَمْلَة ، والجمع صِمْيان . وأَصل الصَّمَيان في اللغة السرعة والخِفَّةُ . والصَّمَيانُ ، بالتَّحريك : التلفُّتُ والوَثْبُ . ورجُلٌ صَمَيانٌ إذا كان ذا توثُّب على الناس . وأَصْمى الفرَسُ على لجامه إذا عضَّ عليه ومَضى . وانْصَمى عليه أَي انْصَبَّ . وأَصْمَيت الصيد إذا رمَيْتَه فقتَلْتَه وأَنت تراه . وأَصْمى الرَّميَّة :