والصَّفْحتانِ : الخَدَّان ، وهما اللَّحْيانِ . والصَّفْحانِ من الكَتِف : ما انْحَدَر عن العين من جانبيهما ، والجمع صِفاحٌ . والصفائح حجارة رِقاقٌ عِراض ، والصُّفَّاحُ ، بالضم والتشديد : العَرِيضُ . وَوَجْهُ كل شيء عريض : صَفِيحةٌ . وكل عريض من حجارة أو لوح ونحوهما : صُفَّاحة ، والجمع صُفَّاحٌ ، وصَفِيحةٌ والجمع صفائح . وصَفائح الباب : أَلواحه . والصُّفَّاحُ من الإِبل : التي عظمت أَسْنِمَتُها فكادَ سنامُ الناقة يأْخذ قَراها ، جمعها صُفَّاحاتٌ وصَفافيح . وصَفْحَة الرجل : عُرْضُ صدرِه . والمُصَفَّحاتُ : السيوف العريضة . والتَّصفيح مثل التصفيق . وصَفَّحَ الرجلُ بيديه : صَفَّق . والمُصافَحةُ : الأَخذ باليد ، والتصافحُ مثله . وأَنْفٌ مُصَفَّحٌ : معتدل القَصَبَة مُسْتَوِيها بالجَبْهة . وصَفَحَ الكلبُ ذراعيه للعظم صَفْحاً يَصْفَحهما : نصبهما . وتصَفَّحَ الأَمرَ وصَفَحَه : نظر فيه . وصَفَحْتُ الإِبلَ على الحوضِ إذا أَمررتها عليه . وصَفَحَتِ الشاةُ والناقة تَصْفَحُ صُفُوحاً : وَلَّى لَبَنُها . يَصْفَحُهُ صَفْحاً وأَصْفَحَه : سأَله فمنعه . وصَفَحه عن حاجته يَصْفَحُه صَفْحاً وأَصْفَحَه ، كلاهما : رَدَّه . وصَفَحَ عنه يَصْفَحُ صَفْحاً : أَعرض عن ذنبه . وهو صَفُوحٌ وصَفَّاحٌ : عَفُوٌّ . والصَّفُوحُ : الكريم ، لأَنه يَصْفَح عمن جَنى عليه . واسْتَصْفَحَه ذنبه : استغفره إياه وطلب أَن يَصْفَحَ له عنه . وأَما الصَّفُوحُ من صفات اللَّه عز وجل ، فمعناه العَفُوُّ . والصَّفُوحُ في نعت المرأَة : المُعْرِضَةُ صادَّةً هاجِرَةً ، فأَحدهما ضدُّ الآخر . وصَفَح الرجلَ يَصْفَحُه صَفْحاً : سقاه أَيَّ شَراب كان ومتى كان . والمُصْفَحُ : المُمالُ عن الحق . والمصْفَحُ : المقلوب ؛ يقال : قلبت السيف وأَصْفَحْته وصابَيْتُه ؛ والمُصْفَحُ : المُصَابَى الذي يُحرَّف على حدّه إذا ضُرب به ويُمالُ إذا أَرادوا أَن يَغْمِدُوه . ويقال : صَفَح فلان عني أَي أَعرض بوجهه ووَلَّاني وَجْهَ قَفاه . والمُصْفَحُ من سهام المَيْسر : السادسُ . وصَفْحٌ : اسم رجل من كَلْب بن وَبْرَة ، وله حديث عند العرب معروف . وصِفاحُ نَعْمانَ : جبال تُتاخِمُ هذا الجبل وتصادفه ؛ ونَعْمانُ : جبل بين مكة والطائف . وفي الحديث ذكر الصِّفاحِ ، بكسر الصاد وتخفيف الفاء ، موضع بين حُنَين وأَنصابِ الحَرَم يَسْرَةَ الداخل إلى مكة . وملائكةُ الصَّفيح الأَعْلى : هو من أَسماءِ السماء . صفد : الصَّفَدُ والصَّفْدُ : العَطاءُ . والصَّفْد والصَّفادُ : الشَّدُّ . وصَفَده يَصْفِدُه صَفْداً وصُفُوداً وصَفَّدَة : أَوْثَقَه وشده وقَيَّده في الحديد وغيره . والصَّفد : الوَثاقُ ، والاسم الصَّفادُ . والصِّفادُ : حَبْلٌ يُوثَقُ به أَو غُلٌّ ، وهو الصَّفْد والصَّفَدُ ، والجمع الأَصْفادُ : وهي الأغلال ، وقيل : القيود . وأَصْفَدْته إصْفاداً : أَعْطَيْتُه مالًا أَو وَهَبْت له عبداً . صفر : الصُّفْرة من الأَلوان : معروفة تكون في الحيوان والنبات وغير ذلك ممَّا يقبَلُها . والصُّفْرة أَيضاً : السَّواد ، وقد اصْفَرَّ واصْفارّ وهو أَصْفَر وصَفَّرَه غيرُهُ . والصُّفر : سُود الإِبل لا يُرَى أَسود من الإِبل إلا وهو مُشْرَب صُفْرة . والأَصفر : الأَسود . والأَصْفَران : الذهب والزَّعْفَران ، وقيل الوَرْسُ والذهب . والصَّفْراء : الذهب لِلَوْنها . وصَفَّرَ الثوبَ : صَبغَهُ بِصُفْرَة . والصَّفْراء : القَموْسٌ . والمُصَفِّرة : الَّذِين عَلامَتُهم الصُّفْرَة . والصُّفْرِيَّة : تمرة يماميَّة تُجَفَّف بُسْراً وهي صَفْراء ، يُحَلَّى بها السَّوِيق فَتَفوق مَوْقِع السُّكَّر . والصُّفَارَة من النَّبات : ما ذَوِيَ فتغيَّر إلى الصُّفْرَة . والصُّفارُ : يَبِيسُ البُهْمَى . والصَّفَرُ : دَاءٌ في البطن يصفرّ منه الوجه . والصَّفَرُ : حَيَّة تلزَق بالضلوع فَتَعَضُّها ، واحدته صَفَرَة ، والصَّفَرُ : دابَّة تَعَضُّ الضُّلوع والشَّراسِيف . والصَّفَرُ : الجُوع . وصَفِر الوَطْب إذا خلا من اللَّبَن . والصَّفَر : حَنَش البَطْن . والصَّفَر والصُّفار :