عبد الله علي مهنا
15
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
الإِبل . والصرب : جمع صَرْبَى ، وهي المشقوقة الأُذن من الإِبل ، مثل البحيرة أَو المقطوعة . وصَرَبَ الصبيُّ : مكث أَياماً لا يُحْدِث ، وصَرَبَ بَطْنُ الصبيّ صَرْباً إذا عقَد ليسمن . والصَّرْبُ والصَّرَب : الصمغ الأَحمر . والصَّرْبُ : هو صَمْغُ الطَّلْح والعُرْقُط . والصَّرْبَةُ : ما يُتَخَير من العشب والشجر بعد اليابس ، والجمع صَرَبٌ وقد صَرِبت الأَرض ، واصْرَأَبَّ الشيءُ : امْلاسَّ وصفا . صرج : الصَّارُوج النُّورة بأَخلاطها تُطْلَى بها الحياض والحمَّامات ، وهو بالفارسية جاروف ، عُرِّب فقيل : صارُوج . صرح : الصَّرَحُ والصَّرِيحُ والصَّراحُ والصِّراح والصُّراحُ ، والكسر أَفصح : المَحْضُ الخالصُ من كل شيء . وصَرُحَ الشيءُ : خَلُصَ . وكل خالص : صَريح . والصَّريحُ : فحل من خيل العرب معروف . وكأْسٌ صُراحٌ : لم تُشَبْ بِمَزْج . والصُّراحِيَّة : آنيةٌ للخمر . وصَريحُ النُّصْحِ : مَحْضُه . ويوم مُصَرِّحٌ أَي ليس فيه سحاب . وانْصَرَحَ الحقُّ أَي بانَ . وكَذِبٌ صُرْحانٌ : خالِصٌ . ولقيته مُصارَحةً ومُقارَحةً وصُراحاً وصِراحاً وكِفاحاً بمعنى واحد إذا لقيته مواجهة . وكَذِبٌ صُراحِيَةٌ وصُراحِيٌّ وصُراحٌ : بَيِّنٌ يعرفه الناسُ . وتكلم بذلك صُراحاً وصِراحاً أَي جهاراً . وصَرَّحَ فلانٌ بما في نفسه وصارَحَ : أَبداه وأَظهره . وفي المثل : صَرَّحَ الحقُّ عن مَحْضِهِ أَي انكشف . والتصريحُ : خلافُ التعريض . والصُّراحُ : اللبن الرقيق الذي أُكْثِرَ ماؤُه فَتَرى في بعضه سُمْرَة من مائه وخُضْرَةً . والصُّراحُ : عَرَق الدابة يكون في اليد . والصَّرْحُ : بيت واحد يُبْنى منفرداً ضَخْماً طويلًا في السماء ؛ وقيل : هو القَصْرُ ؛ وقيل : هو كل بناء عال مرتفع . والصَّرْحُ : الأَرض المُمَلَّسةُ . والصَّرْحةُ : مَتْنٌ من الأَرض مُسْتَوٍ . والصَّرْحةُ : موضع . وصِرْواحُ : حِصْنُ باليمن ؛ أَمر سليمان ، عليه السلام ، الجنَّ فَبَنَوْه لِبَلْقِيسَ . تقول : صَرَّحَتِ السَّنَةُ إذا ظهرت جُدُوبَتُها . صرخ : الصَّرْخَةُ : الصيحة الشديدة عند الفزع أو المصيبة ، وقيل الصُّراخُ الصوت الشديد ما كان . والصارخ والصريخ : المستغيث . والمصرخ : المغيث . والاستصراخ : الاستغاثة ، واسْتَصْرَخْتُهُ إذا حملته على الصراخ . والصريخُ : المغيث والمستغيث أَيضاً . واصْطَرَخَ القَومُ وتصارخوا واستصرخوا : استغاثوا . والاصطراخ : التصارخ . والتصرّخ : تكلف الصراخ . وعن ابن الأعرابي : الصرَّاخُ : الطاووس ، وفي الحديث : أن النبي ( ص ) كان يقوم من الليل إذا سمع صوت الصارخ ، يعنى الديك . صرخد : صَرْخَدُ : موضع نُسِبَ إليه الشراب . صرد : الصَّرْدُ والصَّرَدُ : البَرْدُ ، صَرِدَ ، بالكسر ، يَصْرَدُ صَرَداً ، فهو صَرِدٌ ، من قوم صَرْدَى . والصَّرَدُ مصدر الصَّرِدِ من البرد . والصَّرِيد : البرد . ويومٌ صَرِدٌ ولَيلَةٌ صَرِدَةٌ : شديدة البرد . والصَّرْد : مكان مُرْتَفع من الجبال وهو أَبردها . والصُّرُودُ مِن البلاد : الحارَّة . ورَجُلٌ مِصْراد : لا يصبر على البرد ؛ والمِصرادُ أَيضاً : القَويُّ على البرد ؛ والصُّرَّادُ : ريح بارِدَةٌ مع نَدًى . وريحٌ مِصرادٌ : ذاتُ صَرَد أَو صُرَّادٍ ؛ والصُّرَّادُ والصُّرَّيْدُ والصَّرْدَى : سحاب بارد تسْفِرُه الريح . والصَّرِيدَة : النعجة التي قد أَنحلها البرد وأَضَرَّ بها ، وجمعها الصَّرائِدُ ؛ وصَرِدَ عن الشيءِ صَرَداً وهو صَرِدٌ : انتهى . والتَّصريدُ : سَقْيٌ دون الرَّيّ . يقال وصَرَّدَ شُرْبه : أَي قطعَه . والتَّصْرِيدُ في العطاء : تَقْليله ، وشراب مُصَرَّدٌ : أَى مُقَلَّل . والصَّرْدُ : الطعنُ النافذُ . وصَرِد الرمحُ ولسَّهم يَصْرَدُ صَرَداً : نَفَذَ حدُّه . وصَرَدَه هو وأَصْرده : أَنْفَذَه من الرَّميَّة .