عبد الله علي مهنا
114
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
وتَطَيَّرْت من الشيء وبالشيء ، وهو ما يُتَشَاءَمُ به من الفَأْل والردِيء . وطِيرات الشَّباب ؛ أَي زلَّاتهم وعَثَراتُهُمْ ؛ جمع طِيرَة . واسْتَطَارَ الغُبارُ : إذا انْتَشَرَ في الهواء . وغُبار طيّار ومُسْتَطِير : مُنْتَشر . واسْتَطَارَتْ الزُّجاجةُ : تبيّن فيها الانصداعُ من أَوّلها إلى آخرها . واسْتَطَارَ الحائطُ : انْصَدَعَ من أَوله إلى آخره ؛ واسْتطارَ فيه الشَّقّ : ارتفع . واسْتَطَارَ فلانٌ سَيْفَه إذا انْتَزَعه من غِمْدِهِ مُسْرعاً . واسْتطارَ البَرْقُ إذا انتشر في أُفُقِ السماء . واسْتُطِيرَ فلانٌ يُسْتَطَارُ اسْتِطَارَةً ، فهو مُسْتَطار إذا ذُعِرَ . واسْتُطِير الفرسُ ، فهو مُسْتَطارٌ إذا أَسْرَعَ الجَرْيَ . وتَطَايَرَ الشيءُ : طال . وبئر مَطَارَةٌ : واسعةُ الفَمِ . وَطَيّر الفحلُ الإِبلَ : أَلْقَحها كلَّها . وطارُوا سِراعاً أَي ذهبوا . ومَطَارِ ومُطارٌ ، كلاهما : موضع . ومُطار : واد فيما بين السَّراة وبين الطائف . والمُسْطارُ من الخمر : أَصله مُسْتَطار . وتَطَايَرَ السحابُ في السماء إذا عَمّها . والمُطَيَّرُ : ضَرْبٌ من البُرود . والمُطَيَّر : العود . والمُطَيَّر : المشقَّقُ المكسَّر . طِيرِي أَي اعْلَقي به . والطائرُ : فرس قتادة بن جرير . وذو المَطارة : جبل . وطارَ قَلْبي مَطَارَه أَي مال إلى جهة يَهواها وتعلّق بها . والمَطَارُ : موضع الطَيَرانِ . طيس : الطَّيْسُ : الكثير من الطعام والشراب والماء والعَدَدُ الكثير ، وقيل : هو الكثير من كل شيء . وطاسَ الشيءُ يَطِيسُ طَيَساً إذا كثر . طيش : الطَّيْش : خفَّة العقل ، ورجل طائشٌ من قوم طاشةٍ ، وطَيَّاشٌ من قوم طَيَّاشةٍ : خفاف العقول . وطاشَ السهمُ عن الهَدَف يَطيش طَيشاً : إذا عدَل عنه ولم يقصِد الرميَّة وأَطاشه الرَّامي . والأَطْيَشُ : طائرٌ . طيط : طاطَ الفحْلُ في الإِبل يَطِيطُ ويَطَاطُ طُيُوطاً : هَدَرَ وهاجَ . والطُّيُوطُ : الشدّة . ورجل طِيطٌ : طَويل . والطِّيطُ أَيضاً : الأَحْمقُ ، والأُنثى طِيطةٌ . والطِّيطانُ : الكُرّاث . والطِّيطَوى : ضَرب من الطير . طيع : الطَّيْعُ : لغة في الطوْع مُعاقِبةٌ . طيف : طَيْفُ الخيال : مجيئه في النوم . وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومَطافاً : أَلَمَّ في النوم . وأَطافَ لغة . والطَّيْفُ والطِّيفُ : الخَيالُ نفسُه ؛ والطَّيْفُ : المَسّ من الشيطان ، وطائف من الشيطان ، وهما بمعنى ؛ وقد أَطاف وتَطَيَّف . والطِّيافُ : سَوادُ الليل . طيم : طامَهُ اللَّه على الخَير يَطِيمُه طَيْماً : جَبَله . ومنه الطِّيماءُ ، وهي الجِبِلَّةُ ، والطِّيماءُ الطبيعةُ . يقال : الشِّعْر مِنْ طِيمائِه أَي من سُوسه . طين : الطِّينُ : معروف الوَحَلُ ، واحدته طِينةٌ ، وهو من الجواهر الموصوف بها . ويوم طانٌ : كثير الطين ، وموضع طانٌ كذلك . والطِّينة : قطعة من الطين يختم بها الصَّكُّ ونحوه . وطِنْتُ الكتابَ طَيْناً : جعلتُ عليه طِيناً لأَخْتِمَه به . وطانَ الحائطَ والبيتَ والسطحَ طَيْناً وطَيَّنه : طلاه بالطين . والطَّيَّانُ : صانع الطين ، وحرفته الطِّيانةُ . والطِّينة : الخِلْقة والجِبِلَّة . يقال : فلان من الطِّينة الأُولى . وطَانَهُ اللَّهُ على الخير وطامَهُ أَي جَبَلَه عليه ، وهو يَطِينُهُ . وطانَ فلانٌ وطامَ إِذا حَسُنَ عَمَلُهُ . وإِنه ليَابِس الطِّينةِ إِذا لم يكن وطِيئاً سَهْلًا . طيا : الطايَةُ : الصَّخْرَةُ العظِيمةُ . والطَّاية : السَّطْحُ الذي يُنامُ عليه ، وقد يُسَمَّى بها الدُّكّانُ . وجاءت الإبل طاياتٍ أَي قُطْعاناً .