عبد الله علي مهنا
11
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
والصُّدْحة : خرزة يُسْتَعْطَفُ بها الرجال . والصَّدَحُ : حجر عريض . صدد : الصَّدُّ : الإعْراضُ . صَدَّ عنه يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدًّا وصُدُوداً : أَعرض . ورجل صادٌّ من قوم صُدَّادٍ ، وامرأَة صادَّةٌ من نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ . وصدّه عن الأَمر يَصُدُّه صَدّاً : منعه وصرفه عنه . وصَدَّه عنه وأَصَدَّه : صرفه . وصَدَّ يَصِدُّ صَدًّا : اسْتَغْرَب ضَحِكاً . وصَدَّ يَصِدُّ صَدًّا : ضَجَّ وعَجَّ . والصَّدُّ : الهِجْرانُ ؛ يقال وصَدَّى يُصَدِّي تَصْدِيَةً : إذا صَفَّق ، والصديد : القَيْح الذي كأَنه ماء وفيه شُكْلةٌ . وقد أَصَدَّ الجرحُ وصَدَّدَ : أَي صار فيه المِدَّة . والصَّدِيدُ في القرآن : ما يَسِيلُ من جلود أَهل النار ، وصديد الفِضَّةِ : ذؤابَتُها ، والصِّدادُ : ما اضْطَرَبَ وهو السِّتْرُ . والصَّدُودُ : ما دَلَكْتَه على مِرْآةٍ ثم كَحَلْتَ به عيناً . والصَّدُّ والصُّدُّ : الجبل ؛ والجمع أَصْداد وصُدُود ، والصَّدُّ : المرتفع من السحاب . وصُدَّا الجبل : ناحيتاه في مَشْعَبِه . والصَّدَّان : ناحيتا الشِّعْب أَو الجبل أَو الوادي ، الواحد صَدٌّ . والصَّدَدُ : الناحية . والصَّدَدُ : ما اسْتَقْبَلك . وهذا صَدَدَ هذا وبصَدَدِه وعلى صَدَده : أَي قُبَالَتَه . والصَّدَدُ : القُرْب . والصَّدَدُ : القَصْد . وتَصَدّى فلان لفلان يَتَصَدّى : إذا تَعَرَّض له . والصُّدّاد ، بالضم والتشديد : دُوَيْبَّةٌ وهي من جنس الجُرْذانِ ؛ والصَّدّى ، مقصورٌ : تِينُ أَبيضُ الظاهر أَكحلُ الجوفِ . وصَدّاءُ : اسم بئر . والصُّدَّادُ : الطريق إلى الماء . صدر : الصَّدْر : أَعلى مقدَّم كل شيء وأَوَّله . والصَّدْر : واحد الصُّدُور . وصَدْر الأَمر : أَوَّله . والصُّدُورة : الصَّدْر . والصَّدْر : الطائفة من الشيء . والأَصْدَر : الذي أَشرفت صدْرته . والمَصْدُور : الذي يشتكي صدره ، وصُدِرَ فهو مصدور . وبَنَات الصدر : خَلل عِظامه . وصُدِرَ يَصْدَرُ صَدْراً : شكا صَدْرَه . ورجل أَصْدَرُ : عظيم الصَّدْرِ ، ومُصَدَّر : قويّ الصَّدْر شديده . والتَّصَدُّر : نصْب الصَّدْر في الجُلوس . وصَدَّرَ كتابه : جعل له صَدْراً ؛ وصَدَّره في المجلس فتصدَّر . والمُصَدَّرُ من الخيل : السابق . والصِّدَارُ : ثَوْبٌ رأْسُه كالمِقْنَعَةِ وأَسفلُه يُغَشَّي الصَّدْرَ والمَنْكِبَيْنِ تلبَسُه المرأَة . والصِّدارُ : قميص صغير يَلي الجسد . وصَدْرُ القَدَمِ : مُقَدَّمُها ما بين أَصابعها إلى الحِمَارَة . وصَدْرُ النعل : ما قُدَّام الخُرْت منها . وصَدْرُ السَّهْم : ما جاوز وسَطَه إلى مُسْتَدَقِّهِ ، وهو الذي يَلي النَّصْلَ إذا رُمِيَ به . وسهم مُصَدَّر : غليظ الصَّدْر . ويومٌ كَصَدْرِ الرمح : ضيِّق شديد . وصُدُورُ الوادي : أَعاليه ومَقادمُهُ ، وكذلك صَدَائِرُهُ ، واحدها صَادِرَة وصَدِيرَة . والصَّدْرُ في العَرُوضِ : حَذْف أَلِفِ فاعِلُنْ لِمُعَاقَبَتِها نون فاعِلاتُنْ . والتَّصْدِيرُ : حزام الرَّحْل والهَوْدَجِ . والصِّدارُ : سِمَةٌ على صدر البعير . والمُصَدَّرُ : أَول القداح الغُفْل التي ليست لها فُرُوضٌ ولا أَنْصباء ، إنما تثقَّل بها القداح كراهِيَة التُّهَمَة . والصَّدَرُ : الاسم ، من قولك صَدَرْت عن الماء وعن البِلاد . وأَصْدَرْته فَصَدَرَ أَي رَجَعْتُهُ فَرَجَعَ ، والموضع مَصْدَر ومنه مَصَادِر الأَفعال . والصَّدَرُ : نقِيض الوِرْد . صَدَرَ عنه يَصْدِرُ صَدْراً ومَصْدَراً . والصَّدَرُ : رُجوع المسافر من مَقصِده والشَّارِبِة من الوِرْدِ . وصَدَرَ يَصْدُرُ صُدُوراً وصَدَراً ؛ يعني أَنه يُخْسَفُ بهم جميعِهم فيَهْلكون بأَسْرِهم خِيارهم وشرارهم ، ثم يَصْدُرُون بعد الهَلَكَة مَصَادِرَ متفرِّقة على قدْر أَعمالهم ونِيَّاتِهِم ، ففرِيقٌ في الجنة وفريق في السعير . وما له صادِرٌ ولا وارِدٌ أَي ما له شيء . وطريق صادِرٌ : معناه أَنه يَصْدُر بِأَهْله عن الماء . والصَّدَرُ عن كل شيء الرُّجُوع . والصَّدَر : اليوم الرابع من أَيام النحر لأَن الناس يَصْدُرون فيه عن مكة إلى أَماكنهم . والصَّدَر : اسم لجمع صادر .