طُلَلَك وأَطْلالَك أَي ما شَخَصَ من جَسَدك ، وحيَّا اللَّهُ طَلَلك وطَلالتك أَي شَخْصَك . ويقال : فرس حَسَنُ الطَّلالة ، وهو ما ارتفع من خَلْقه . والإِطْلال : الإِشْرافُ على الشيء . ويقال : رأَيت نساءً يَتَطالَلْنَ من السُّطُوح أَي يَتَشَوَّفْنَ . وتَطَالَلْت : تَطاوَلْت فنَظَرْت . والتَّطالُّ الاطِّلاع من فَوْق المكان أَو من السِّتْر . وأَطَلَّ عليه أَي أشْرَف . وتقول : هذا أَمرٌ مُطِلٌّ أَي ليس بمُسْفِرٍ . وطَلَلُ السفينة : جِلالُها ، والجمع الأَطلال . والطَّلِيلُ : الحَصير ؛ وجمعه أَطِلَّةٌ وطُلُلٌ . والطَّلُّ ، بالفتح : الحيَّة . والطَّلَالة : الفرح والسرور ؛ والطِّلالةُ : الحُسْنُ والماء . وخَطَبَ فلان خُطْبةً طَليلة أَي حسنة . والطُّلَطِلةُ والطُّلاطِلة ، كلتاهما : الداهية ، وقيل : الطُّلاطِلة والطُّلاطِل داء يأْخُذ الحُمُر في أَصلابها فيَقْطَع ظُهورَها . والطُّلاطِلةُ والطُّلاطِل : الموت ، وقيل : هو الداء العُضال . وقالوا : رماه اللَّه بالطُّلاطِلة والحُمَّى المماطِلة ، وهو وَجَعٌ في الظَّهْر ، وقيل : رماه اللَّه بالطُّلاطِلة ، هو الداء العُضال الذي لا يُقدَر له على حيلة ولا دواء ولا يَعرِف المُعالِج موضعه . والطُّلاطِلة : الذِّبْحةُ التي تُعْجِله ؛ والحُمّى المماطِلة : الرِّبْع تماطِل صاحبَها أَي تُطاوِله ؛ والطُّلاطِلة : سُقوط اللَّهاة حتى لا يُسِيغ طعاماً ولا شراباً . والطُّلاطِلة : لحمة في الحَلْق . والطُّلْطُل : المرض الدائم . وذو طَلالٍ : ماءٌ قريب من الرَّبَذة . طلم : الطُّلْمة ، بالضم : الخُبْزةُ وهي التي تُسَمِّيها الناس المَلَّةَ ، وإنما المَلَّةُ اسمُ الحُفْرةِ نَفْسِها ، فأَما التي يُمَلُّ فيها فهي الطُّلْمةُ والخُبْزَةُ والمَلِيلُ . والتَّطْليمُ : ضَرْبُكَ الخُبْزَةَ . وأَصلُ الطِّلْمِ : الضرْبُ بَبْسطِ الكَفَّ ، وقيل : الطُّلْمةُ صفيحةٌ من حجارة كالطابَقِ يُخْبَزُ عليها ، وقد طَلَمها يَطْلِمها وطَلَّمها . وطَلِّمَ العَرَقَ عن جَبينه : مسحَه . والطُّلَّامُ : التَّنَوُّمُ وهو حَبُّ الشاهْدانِج . والطَّلَمُ : وسَخُ الأَسنانِ من تَرْكِ السِّواك . طلمس : الطِّلْمِساء والطِّرْمساء : الليلة الشديدة . والطِّلْمِساء : الرقيق من السحاب . وقيل : الطِّلْمِساء الأَرض التي ليس بها منار ولا عَلَم . وطَرْمَسَ الرجلُ : إذا قَطَّبَ وجهه ، وكذلك طَلْمَسَ وطَلْسَمَ . طلنس : اطْلَنْسَأْتُ أَي تَحَوَّلتُ من منزل إلى منزل . طله : يقال بَقِيَتْ من أَموالهم طُلْهَةٌ أَي بَقِيَّةٌ . ويقال : في الأَرض طُلْهة من كَلإٍ وطُلاوَة ومُرَاقَةٌ أَي شيء صالح منه . والطُّلْهُم من الثيابِ الخِفافُ ليست بجُدُدٍ ، ولا جِيادٍ . وعِشاءٌ أَطْلَهُ وأَدْهَسُ وأَطْلَسُ إذا بقي من العِشاء ساعةٌ مُخْتَلَفٌ فيها ، فقائل يقول أَمْسَيْتُ ، وقائل يقول لا ، فالذي يقول لا يقول هذا القول . ويقال : في السماء طُلَهٌ وطُلَسٌ ، وهو ما رَقَّ من السحاب . طلي : طَلى الشيءَ بالهِنَاءِ وغَيرِهِ طَلْياً : لَطَخَه . والطِّلاءُ : الهِناءُ . والطِّلاءُ : القَطِرانُ وكلُّ ما طَلَيت به . والطِّلاءُ : الشَّرابُ . والطّلاءُ : ما طُبخَ من عَصير العِنَبِ حتى ذهَبَ ثُلُثاه . وبعضُ العرب يسَمِّي الخَمْرَ الطِّلاء . وناقة طَلْياءُ ، ممدودٌ : مَطْلِيَّة . والطُّلْية : صوفة تُطْلى بها الإبل . وقيل : الطُّلْيةُ خِرْقة العارِك ، وقيل : هي الثَّمَلةُ التي يُهنَأُ بها الجَربُ . والطَّلِيُّ : الصغيرُ من أَولادِ الغَنمِ . والطِّلاءُ : الحبلُ . والطَّلْيُ والطُّليَة والطِّليَة : هو الخَيْطُ الذي يُشَدّ في رِجْل الجَدْي ما دام صغيراً . والطُّلْيَة : صَفْحَة العُنُقِ . وطَلَيْتُ الشيءَ : حَبَسْته ، فهو طَلِيٌّ ومَطْلِيٌّ . والطَّلَى والطَّلَيانُ والطَّلَوانُ : بياضٌ يعلُو اللِّسانَ من مَرَض أَو عطش . والطَّلِيُّ والطِّلْيانُ : القَلَح في الأَسْنانِ . والطُّلاوَةُ : الرِّيقُ الذي يَجِفُّ على الأَسْنانِ من الجُوعِ ، وهو الطَّلَوانُ . وطَلاوة الكلإِ : القليل منه . والطُّلايَة