عبد الله علي مهنا
708
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
وانتشر . والشِّيامُ : حُفْرةٌ أَو أَرضٌ رِخْوَةٌ . والشِّيامُ ، بالكسر ، الفَأْر . والشِّيامُ : الترابُ عامَّةً . [ وقيل ] الشِّيام الكِناسُ ، سمي بذلك لانْشِيامه فيه أَي دخوله . وشامَ يَشيمُ إذا غَبَّرَ رجليه من الشِّيام ، وهو التراب . ويقال : حَفَرَ فشَيَّمَ ، والشَّيَمُ كل أَرض لم يُحْفَرْ فيها قَبْلُ فالحفرُ على الحافر فيها أَشَدُّ ؛ والمَشِيمَةُ هي للمرأَة التي فيها الوَلَدُ ، والجمع مَشِيمٌ ومَشايِمُ ؛ والشِّيمُ ضرب من السمك ؛ والمَشِيمَةُ : الغِرْسُ ، والجمع مَشايِمُ ويجمع أَيضاً مَشِيماً . وقوم شُيُومٌ : آمِنُونَ . شين : الشَّيْنُ : معروف خلاف الزَّيْن ، وقد شانَهُ يَشِينُهُ شَيْناً . العَيْنُ والشَّيْنُ والشَّنَارُ العَيْبُ ، والمَشَاين المَعايب والمَقابح . والشِّين : حرف هجاء من حروف المعجم ، وهو حرف مهموس يكون أَصلًا لا غير . وشَيَّنَ شِيناً : عَمِلَها . شيا : يا فَيَّ مالي ويا شَيَّ مالي ويا هَيَّ مالي ؛ معناه كله الأَسفُ والتلهفُ والحزنُ . ومن العرب من يتعجب بشَيَّ وهَيَّ وفَيَّ ، ومنهم من يزيدُ ما فيقول يا شَيَّما ويا هَيَّما ويا فَيَّما أَي ما أَحسن هذا . والشَّيَّانُ : البعيدُ النَّظَر .