عبد الله علي مهنا

690

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

قُطِعَت . والشَّلَلُ في الثوب : أَن يصيبه سوادٌ أَو غيره فإذا غُسِل لم يَذْهَب . يقال : ما هذا الشَّلَلُ في ثوبك ؟ والشَّلِيلُ : مِسْحٌ من صوف أَو شَعَر يُجْعَل على عَجُزِ البعير من وراء الرَّحْل . والشَّلِيلُ : الحِلْسُ . والشَّلِيلُ : الغِلالة التي تُلْبَسُ فوق الدِّرْع ، وقيل : هي الدِّرْع الصغيرة القصيرة تكون تحت الكبيرة ، وقيل : تحت الدِّرْع من ثوب أَو غيره ، وقيل : هي الدِّرْع ما كانت ، والجمع الأَشِلَّة . والشَّلِيلُ : النُّخاعُ وهو العِرْقُ الأَبيض الذي في فِقَرِ الظَّهْر . والشَّلِيلُ : طرائق طِوالٌ من لحم تكون ممتدَّة مع الظَّهْر ، واحدتها شَلِيلةٌ ؛ والشَّلُّ والشَّلَلُ : الطَّرْد ، شَلَّه يَشُلُّه شَلًّا فانشَلَّ ، وكذلك شَلَّ العَيْرُ أُتُنَه والسائق إبله . وحمارٌ مِشَلٌّ : كثير الطرْد . ومَرَّ فلان يَشُلُّهم بالسيف أَي يَكْسَؤُهم ويطرُدُهم . والشِّلالُ : القومُ المتفرقون . والأَشَلُّ : المُعْوَجُّ المِعْصَم المتَعَطِّل الكَفِّ . وعَينٌ شَلَّاء : للتي ذهب بَصرُها ، وفي العين عِرْقٌ إذا قُطِع ذهب بصرُها أَو أَشَلَّها . ورجل مِشَلٌّ وشَلولٌ وشُلُلٌ وشُلْشُل : خفيف سريع . وجمع الشُّلُلِ شُلُلونَ ، ولا يُكَسَّر لقِلة فُعُلٍ في الصفات . ويقال للغلام الحارِّ الرأْس الخفيف الروح النشيط في عمله شُلْشُلٌ وشُنْشُن وسُلْسُل ولُسْلُس وشُعْشُعٌ وجُلْجُلٌ . والمُتَشَلْشِل : الذي قد تَخَدَّد لحمُه . ورجل شُلْشُلٌ ، بالضم ومُتَشَلْشِل : قليل اللحم خفيف فيما أَخَذَ فيه من عَمل أَو غيره . وشَلَلْت الثوبَ خِطْتُه خِياطةً خفيفة . والشَّلْشَلة : قَطَرانُ الماء وقد تَشَلْشَل . والشَّلْشَل : الزِّقُّ السائل . وشَلْشَلْتُ الماء أَي قَطَّرته ، فهو مُشَلْشَل . وماء ذو شَلْشَلٍ وشَلْشالٍ أَي ذو قَطَرانٍ . يقال : شَلشَلَ الماءَ فتَشَلْشَل . وشَلْشَل السيفُ الدمَ وتشَلشَل به : صَبَّه . والصبيُّ يُشَلشِلُ ببوله . والشُّلَّى : النِّيَّة في السفر والصوم والحرب ، يقال : أَين شُلَّاهم ؟ والشَّلَّة والشُّلَّة : الأَمر البعيد تطلبه . والشُّلاشِلُ : الغَضُّ من النبات . وانشَغَّ الذئبُ في الغنَم وانشَلَّ فيها وانشَنَّ وأَغار فيها واسْتَغار بمعنى واحد . شلم : الشَّالَمُ والشَّوْلَمُ والشَّيْلَمُ ؛ الزُّؤَانُ الذي يكون في البُرِّ ، سَوادِيَّةٌ . الشَّيْلَمُ حَبٌّ صِغارٌ مستطيلٌ أَحمر قائم كأنه في خِلْقَةِ سُوسِ ولا يُسْكِرُ ولكنه يُمِرُّ الطعام إمْراراً شديداً ؛ [ وقيل ] نباتُ الشَّيْلَم سُطَّاحٌ وهو يذهب على الأرض ، وورقته كورقة الخِلاف البَلْخِيِّ شديدةُ الخُضْرَة رطبةٌ . [ يقال ] لقيت رجلًا يَتَطاير شِلَّمُه وشِنَّمُه أَي شَرارُه من الغضب ؛ وشَلَّمُ : بيتُ المَقْدِس ، وذُكر عِدَّةُ أَسماء لبيت المقدس منها شَلَّمُ وشَلَمٌ وشَلِمٌ وأُورِيشَلِم . شلمق : يقال للعجوز شَمْلَق وشَلْمَق . شلا : الشَّلْوُ والشَّلا : الجِلدُ والجسَد من كل شيء ، وكلُّ مسلوخة أُكِلَ منها شيءٌ فبَقِيَّتُها شِلْوٌ وشَلًا . والشِّلْو والشَّلا : العُضْو من أَعضاء اللحم . وأَشْلاءُ الإِنسانِ : أَعضاؤُه بعدَ البِلى والتفَرُّق . وأَشْلاءُ اللِّجَامِ : حَدائِدُه بِلا سُيُورٍ . والمُشَلَّى من الرِّجالِ : الخَفِيفُ اللَّحْمِ . والشَّلا بقِيَّةُ المَالِ . والشَّلِيُّ : بقايا كُلِّ شيءٍ . واشْتَلى الرجلُ : اسْتَنْقَذَ شِلْوَه واسْتَرْجَعَه . واشْتَلى الرجلُ فلاناً أَي أَنْقَذَ شِلْوَه . وأَشْلى الشَّاةَ والكَلْبَ واسْتَشْلاهُما : دَعاهُما بأَسْمائِهِما . وأَشْلى دابَّتَه : أَراها المِخْلاة لتَأْتِيَه . والإِشْلاءُ الدُّعاءُ . وأَشْلَيْت الكلب على الصيدِ بمعنى أَغْرَيْتُه . شمت : الشَّماتة ، فَرَحُ العدوّ ؛ وقيل : الفَرَحُ بِبلِيَّة العَدُوِّ ؛ والفعل منهما شَمِتَ به ، بالكسر ، يَشْمَتُ شماتةً وشَماتاً ، وأَشْمَتَه اللَّهُ به . ورَجَعُوا شماتى وشِماتاً أَي خائبين . وشَمَّتَه اللَّهُ : خَيَّبه . واسم الفاعل : شامِتٌ ، وجمعُ شامِتٍ شُمَّاتٌ . والشَّوامِتُ : قوائم الدابةِ ، وهو اسم لها ، واحدتُها