عبد الله علي مهنا

670

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

نِساءٍ يَلِدْنَ الإِناثَ . والشَّرْيانُ والشِّرْيانُ ، بفتح الشين وكسرها : شجرٌ من عِضاه الجبال يُعْمَلُ مِنْهُ القِسِيُّ ، واحدته شِرْيانةٌ . وقيل : النَّبْعُ والشَّوْحَطُ والشِّرْيانُ شجرةٌ واحدةٌ ، ولكِنَّها تَخْتَلِف أَسْماؤُها وتَكْرُم بِمَنابِتها ، فما كان منها في قُلَّة جبَلٍ فهو النَّبْعُ ، وما كان في سَفْحِهِ فهو الشِّرْيان ، وما كان في الحَضيضِ فهُو الشَّوْحَطُ . والشِّرْياناتُ : عروقٌ دقاقٌ في جَسَدِ الإِنسان وغَيره . والشَّرْيانُ والشِّرْيانُ ، بالفتح والكسر : واحد الشَّرايين ، وهي العُروقُ النَّابضَة ومَنْبِتُها من القَلْبِ . والشِّريان الشِّقُّ ، وهو الشَّقُّ في الصَّخْرة . وأَشْرى حوضَه : مَلأَه . والشَّرى : موضعٌ تُنْسب إليه الأُسْدُ ، يقال للشُّجْعانِ : ما هُمْ إلا أُسودُ الشَّرى ؛ وقيل : هو شَرى الفُراتِ وناحِيَتُه ، وبه غِياضٌ وآجامٌ ومَأْسَدَةٌ . والشَّرى : طريقٌ في سَلْمى كثير الأُسْدِ . والشَّراةُ : موضِع . وشِرْيانُ : وادٍ . وشَراءٌ ، وشَراءِ : موضعٌ . وشَراوَةُ موضعٌ قريب من تِرْيَمَ دونَ مَدْين . وشَرَوْرى : اسم جبل في البادية . شزب : الشَّازِبُ : الضامِرُ اليابِسُ من الناس وغيرهم ؛ والشَّوزَبُ : العَلامةُ ؛ والشَّزِيبُ : القَضِيبُ من الشجر ، قبل أَن يُصْلح ، وجمعه شُزُوبٌ ، وقَوْسٌ شَزْبةٌ : ليست بجَديدٍ ، ولا خَلَقٍ . ومكان شازِبٌ أَي خَشِنٌ . شزر : نَظَرٌ شَزْرٌ : فيه إعراض كنظر المعادي المبغض ، وقيل : هو نظر على غير استواء بِمُؤْخِرِ العين . والشَّزْرُ : النظر عن اليمين والشمال ، وقيل : هو النظر بمؤخر العين ، وقد شَزَرَهُ يَشْزِرُهُ شَزْراً . وتَشَازَرَ القومُ أَي نظر بعضهم إلى بعض شَزْراً . وشَزَرْته أَشْزِرُهُ شَزْراً : أَي أَصبته بالعين . وأَتاه الدهرُ بِشَزْرَةٍ لا ينحلُّ منها أَي أَهلكه . والطَّعْنُ الشَّزْرُ : ما طعنت بيمينك وشمالك . وشَزَرَهُ بالسِّنان : طعنه . والحبل المَشْزُورُ : المفتول . والمشزور : المفتول إلى فوق . واسْتَشْزَرَ الحَبْلُ واسْتَشْزَرَه فَاتِلُه . وغَزْلٌ شَزْرٌ : على غير استواء . والشَّزْرُ : الشدّة والصعوبة في الأَمر . وتَشَزَّرَ الرجل : تهيأَ للقتال . وتَشَزَّرَ : غَضِبَ . وشَيْزَرٌ : بلد . شزز : الشَّزَازَة : اليُبْس الشديد الذي لا يطاق على تَثْقِيفِه . شزن : الشَّزَنُ بالتحريك : والشُّزُونة : الغِلَظُ من الأَرض . ورجل شَزِن : في خُلُقه عَسَرٌ . وتَشَزَّنَ في الأَمر : تَصَعَّبَ . وشَزِنَت الإِبل شَزَناً : عَيِيَتْ من الحفا . والشَّزَنُ : شدة الإِعياء من الحفا . والشُّزُنُ : الكَعْبُ الذي يلعب به . والشَّزَنُ والشُّزُنُ : ناحية الشيء وجانبه . والشُّزُن : الحرف والجانب والناحية مثال الطُّنُب . ويقال : عن شُزُنٍ أَي عن بُعْدٍ واعتراض وتَحَرُّف . يقال : تَشَزَّنَ الرجلُ للرَّمْي إِذا تَحَرَّفَ واعْتَرَضَ . وشَزِنَ فلانٌ إِذا نَشِطَ . والشَّزَنُ : النَّشاط ، وقيل : الشَّزَن المُعْيَى من الحَفا . والتَّشَزُّن في الصِّراع : أَن يَضَعه على وَركه فيَصْرَعه ، وهو التَّوَرُّك . وتَشَزَّنَ الرجلُ صاحبَه تَشَزُّناً وتَشْزِيناً ، على غير قياس : صرعه . وتَشَزَّنَ الشاةَ : أَضجعها ليذبحها . وتَشَزَّن له أَي انتصب له في الخصومة وغيرها . والتَّشَزُّنُ : التأَهُّب والتهَيُّؤ للشيء والاستعداد له . شسأ : مكان شَئِسٌ ، وهو الخَشِنُ من الحجارة ، وقد يخفف ، فيقال للمكان الغليظ : شَأْسٌ وشَأْزٌ ، ويقال مقلوباً : مكان شاسِئٌ وجاسِئٌ غليظ . شسب : الشَّاسِبُ : لغة في الشَّازِبِ ، وهو النَّحِيف اليابِسُ من الضُّمْر ، وهو المَهْزُول . والجمع شُسُبٌ . وشَسَبَ شُسُوباً وشَسُبَ . والشَّسِيبُ : القَوْسُ . شسس : الشَّسُّ والشُّسوسُ : الأَرض الصلبة الغليظة . شسع : شِسْعُ النعل : قِبالُها الذي يُشَدّ إلى زِمامِها ،