عبد الله علي مهنا

667

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

وأَشْرَفَ لك الشيءُ : أَمْكَنَك . وشارَفَ الشيءَ : دنا منه وقارَبَ أَن يَظْفَرَ به . وأَشْرَفَ على الموت وأَشْفى : قارَبَ . وتَشَرَّفَ الشيءَ واسْتَشْرَفه : وضع يده على حاجِبِه كالذي يَسْتَظِلُّ من الشمس حتى يُبْصِرَه ويَسْتَبِينَه . والإِشْرافُ الحِرْصُ . واسْتَشْرَفَني حَقّي أَي ظَلمَني . ويقال عند غروب الشمس : ما بَقِيَ منها إلا شَفًى . واسْتَشْرَفَ إبلَهم : تَعَيَّنَها ليُصِيبها بالعين . والشارِفُ من الإِبل : المُسِنُّ والمُسِنَّةُ . وسهم شارِفٌ : بعيد العهد بالصِّيانةِ ، وقيل : هو الذي انْتَكَثَ رِيشُه وعَقَبُه ، وقيل : هو الدقيق الطويل . وسهم شارِفٌ إذا وُصِفَ بالعُتْق والقِدَم . ويقال أَشْرَفَتْ علينا نَفْسُه ، فهو مُشْرِفٌ علينا أَي مُشْفِقٌ . والإِشْرافُ : الشَّفَقة . ودَنٌّ شارِفٌ : قدِيمُ الخَمْر . والأَشْرفُ من الطير الخُفّاشُ لأَنَّ لأُذُنيه حَجْماً ظاهراً ؛ والإِشْرافُ : سُرعةُ عَدْوِ الخيل . وشَرَّفَ الناقةَ : كادَ يَقْطَعُ أَخلافها بالصَّرّ . وعَدا شَرَفاً أَو شَرَفَينِ أَي شَوْطاً أَو شَوْطَيْنِ . والمَشارِفُ : قُرًى من أَرض اليمن ، والسُّيُوفُ المَشْرَفِيّةُ مَنْسوبة إليها . وثياب مصبوغة بالشَّرَف ، وهو طين أَحمر . وثوب مُشَرَّفٌ : مصبوغ بالشَّرَف . ويقال شَرْفٌ وشَرَفٌ للمَغْرةِ . والشُّرافيُّ : لَوْنٌ من الثياب أَبيض . وشُرَيفٌ : أَطوَلُ جبل في بلاد العرب . والشاروفُ : المِكْنَسةُ ، وهو فارسيٌّ معرَّب . شرفغ : الشُّرْفُوغُ : الضِّفْدع الصغير . شرق : شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً : طلعت ، واسم الموضع المَشْرِق . والشَّرْق : المَشْرِق ، والجمع أَشراق . والتَّشْرِيقُ : الأَخذ في ناحية المشرق . وشَرَّقوا : ذهبوا إلى الشَّرْق أَو أَتوا الشرق . والشَّرْقيّ : الموضع الذي تُشْرِق فيه الشمس من الأَرض . وأَشْرَقَت الشمسُ إشْراقاً : أَضاءت وانبسطت على الأَرض . وشَرِقَت : دَنَتْ للغروب . والشارِقُ : قَرْن الشمس . والشَّرْق : الشمس . والشِّرْق : الضوء الذي يدخل من شقّ الباب ، ويقال له المِشْرِيق . وأَشْرَقَ وجهُهُ ولونُهُ : أَسْفَر وأَضاء وتلأْلأَ حُسْناً . والمَشْرقة : موضع القعود للشمس . وتَشَرَّقْت أَي جلست فيه . والمَشْرَقة والمَشْرُقة والمَشْرِقة الموضع الذي تَشْرُقُ عليه الشمس . والمِشْرِيقُ : المَشْرِقُ . ومِشْرِيقُ الباب : مدْخَلُ الشمس فيه . ومكان شَرِقٌ ومُشْرِق ، وشَرِقَ شَرَقاً وأَشْرَقَ : أَشْرَقَت عليه الشمس فأَضاء . ويقال : أَشْرَقَت الأَرض إشْراقاً إذا أَنارت بإشْراق الشمس وضِحِّها عليها . والشَّرْقة : الشمس ، وقيل : الشَّرَق والشَّرْق . والشَّرْقة والشَّرِقة والشارِقُ والشَّرِيق : الشمس ، وقيل : الشمس حين تَشْرُقُ . والشَّرْق والشَّرْقة والشَّرَقة موضع الشمس في الشتاء ، والمَشْرِقُ موقعها في الشتاء على الأَرض بعد طلوعها ، وشَرْقَتُها دَفاؤُها إلى زوالها . ويقال : ما بين المَشْرِقَيْنِ أَي ما بين المَشْرِق والمغرب . وأَشْرَقَ الرجلُ أَي دخل في شُرُوقِ الشمس . وأَشْرَقَ القومُ : دخلوا في وقت الشروق . والمَشْرِقان : مَشْرِقا الصيف والشتاء . وشَرَقْتُ الثمرةَ إذا قطعتها . وتَشْرِيق اللحم : تَقْطِيعُهُ وتقدِيدُهُ وبَسْطُهُ ، ومنه سميت أَيام التشريق . وأَيام التشريق : ثلاثة أَيام بعد يوم النحر لأَن لحم الأَضاحي يُشَرَّق فيها للشمس أَي يُشَرَّر ، وقيل : سميت بذلك لأَنهم كانوا يقولون في الجاهلية : أَشْرِقْ ثَبِير كيما نُغِير . والمُشَرَّق : العيد ، سمي بذلك لأَن الصلاة فيه بعد الشَّرْقةِ أَي الشمس . والمُشَرَّق : مُصَلَّى العيد بمكة ، وقيل : المُشَرَّق المصلّى مطلقاً . والتَّشْرِيق : صلاة العيد وإنما أُخذ من شروق الشمس لأَن ذلك وقتُها . والتَّشْرِيق : الصلاة في