عبد الله علي مهنا

649

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

وشَبَّةُ النارِ : اشْتِعالُها . والشَّبوبُ ، بالفتح : ما يُوقَدُ به النارُ . وشَبَّبَ يُجاوِبُه أَي ابتدأَ في جَوابِه ، من تَشْبِيبِ الكُتُبِ ، وهو الابتداءُ بها والأخْذُ فيها ، وليس من تَشْبِيبٍ بالنساءِ في الشعر . ورجل مَشْبوبٌ : جميلٌ ، حسنُ الوَجْهِ ، ورجلٌ مَشْبُوبٌ إذا كان ذَكِيَّ الفؤادِ ، شَهْماً ؛ والمَشْبوبَتانِ : الشِّعْرَيانِ ، لاتِّقادِهِما ؛ وشَبَّ لَوْنَ المرأَةِ خِمارٌ أَسْوَدُ لَبِسَتْه أَي زاد في بياضِها ولونها ، فحَسَّنَها ، وهذا شَبُوبٌ لهذا أَي يزيد فيه ، ويُحَسِّنُه . ورجل مَشْبُوبٌ إذا كان أَبْيضَ الوَجْهِ أَسْوَدَ الشَّعَرِ . والمَشابِيب أَي السادة الرُّؤُوس ، الزُّهْر الألْوانِ ، الحِسان المنَاظِرِ ، واحدهم مشبوبٌ ، والشِّبابُ ، بالكسر : نَشاطُ الفَرس ، ورَفْعُ يَدَيْه جميعاً . وأَشْبَيْتُه إذا هَيَّجْتَه ؛ واسْتَشِبُّوا على أَسْوُقِكم في البَوْلِ ، أَي : اسْتَوْفِزُوا عليها ، وأُشِبَّ لي الرَّجُلُ إشْباباً إذا رَفَعْتَ طَرْفَكَ فرأَيتَه من غير أَن تَرْجُوَه ، أَو تَحْتَسِبَه ؛ والشَّبُّ : ارْتِفاعُ كلِّ شيءٍ . وشَبْشَبَ الرَّجل إذا تَمَّمَ ، وشُبَّ إذا رُفِعَ ، وشَبَّ إذا أَلْهَبَ . ومن أَسْماءِ العَقْرب الشَّوْشَبُ . ويقال للقملة : الشَّوْشَبةُ . وشَبَّذَا زَيْدٌ أَي حَبَّذا ، والشِّبُّ : حِجارةٌ يُتَّخذ منها الزَّاجُ وما أَشبَهَه ، والشَّبُّ دواءٌ مَعْرُوفٌ ؛ وعَسَلٌ شَبابِيٌّ : يُنْسَب إلى بني شَبابةَ ، قوم بالطَّائفِ . شبت : الشِّبِتُّ : نبت . شبث : شَبِثَ الشيءَ : عَلِقَه وأَخذه . والتَّشَبُّثُ بالشيء : التَّعَلُّق به . ورجلٌ شَبَثَةٌ وضُبَثَةٌ إذا كان ملازماً لقرْنِه لا يُفارقه . والشَّبَثُ ، بالتحريك ، دُوَيْبَّة ذات قوائم سِتّ . هي العنكبوتُ الكثيرةُ الأَرْجُل الكبيرةُ والشِّبِثُ ، بكسر الشين والباء : نباتٌ . وشُبَيْثٌ : ماءٌ معروف وَرَدَ ذكره في الحديث ؛ ومنه : دارةُ شُبَيْثٍ . والشَّنْبَثة ، بزيادة النون ، العَلاقةُ ؛ يقال : شَنْبَثَ الهَوى قَلْبَه أَي عَلِق به . شبج : الشَّبَجُ : البابُ العالي البناءِ . وأَشْبَجَه إذا رَدَّه . شبح : الشَّبَحُ : ما بدا لك شخصُه من الناس وغيرهم من الخلق . يقال : شَبَحَ لنا أَي مَثَلَ . الشَّبَحُ والشَّبَحُ : الشخص ، والجمع أَشباح وشُبوح . والشَّبْحانُ : الطويلُ . ورجل شَبْحُ الذراعين ، بالتسكين ، ومَشْبُوحُهما أَي عريضهما . وشَبَّحَ الشيءَ : عَرَّضَه ، وتَشْبِيحُه : تعريضه . والمَشْبُوح : البعيد ما بين المنكبين . والشَّبْحُ : مَدُّك الشيءَ بين أَوتاد ، أَو الرجلَ بين شيئين . وشَبَحَه يَشْبَحُه : مَدَّه ليجلده . وشَبَحَه : مَدَّه . وتَشَبَّح الحِرْباءُ على العُود : امْتَدَّ . وفي الحديث : فَنَزَعَ سَقْفَ بيتي شَبْحَةً شَبْحَةً عوداً عُوداً . وكساء مُشَبَّح : قويّ شديد . وشبح لك الشيءُ : بدا . وشَبَح رأْسَهُ شَبْحاً : شقَّه . شبخ : الشَّبْخُ : صوت اللبن عند الحَلْب . شبدع : الشِّبْدِعةُ : العقرب . والشَّبادِعُ : العَقارِبُ : والشِّبْدِع : اللسان تشبيهاً بها . والشَّبادِعُ : الدَّواهي . شبر : الشِّبْرُ : ما بين أَعلى الإِبهام وأَعلى الخِنْصَر ، والجمع أَشْبَارٌ . شَبَرَ الثوبَ وغيرَهُ يَشْبُرُهُ ويَشْبِرُهُ شَبْراً : كَالَهُ بِشِبْرِهِ . وهذا أَشْبَرُ من ذاك أَي أَوسَعُ شِبْراً . وأَشْبَرَ الرجلَ : أَعطاه وفضَّله . والشَّبَرُ : العطية والخير . والشِّبْرَة : العطية . شَبَرْتُه وأَشْبَرْتُهُ وشَبَّرْتُه : أَعطيته . وشَبَرَ وشَبَّرَ إذا قَدَّرَ . وشَبَّرَ أَيضاً إذا بَطِرَ . ويقال : قصر اللَّه شَبْرَك وشِبْرَك أَي قصر اللَّه عُمْرَك وطُولَك . والشَّبْرُ : القَدّ . والشَّبْرَة : القامة تكون قصيرة وطويلة . ويقال شُبِّرَ فلان فَتَشَبَّرَ : أَي عُظِّمَ فتعظَّمَ . وأَشْبَرَ الرجلُ : جاء ببنين طوال ، وأَشْبَرَ : جاء ببنين قِصَارِ الأَشبار . وتَشَابَرَ الفريقان : إذا تقاربا في الحرب . والشَّبَرُ : شيء يتعاطاه النصارى بعضهم لبعض كالقُرْبانِ ، وقيل : هو القُرْبانُ بعينِهِ . وأَعطاها شَبْرَها أَي حق النكاح .