أَي سوّده . والسُّخامُ : الفحمُ . والسَّخَمُ : السواد وسَخَّمْتُ الماء وأَوْغَرْتُه إذا سخنته . سخن : السُّخْنُ : بالضم الحارُّ ضدّ البارد ، سَخُنَ الشيءُ والماءُ ، وسَخَنَ ، وسَخِنَ ؛ سُخونة وسَخانةً وسُخْنة وسُخْناً وسَخَناً وأَسْخَنَه إِسْخَاناً وسَخَّنَه وسَخُنَت الأَرض وسَخِنَتْ وسَخُنَت عليه الشمس . وماء سَخِينٌ ومُسَخَّنٌ وسِخِّين وسُخَاخِينٌ : سُخْنٌ ، وكذلك طعام سُخاخِين . وماء سَخِيم وسَخِين للذي ليس بحارّ ولا بارد . وتَسْخِين الماء وإِسْخانه بمعنى . ويومٌ سُخَاخِينٌ : مثل سُخْن . ويوم سُخْن وساخِن وسُخْنانٌ وسَخْنانٌ : حارٌّ . ويقال : عليك بالأَمر عند سُخْنته أَي في أَوله قبل أَن يَبْرُد . وضَرْبٌ سِخِّين : حارٌّ مُؤْلِم شديد . والسَّخِينةُ : التي ارتفعت عن الحَسَاء وثَقُلَتْ عن أَن تُحْسَى ، وهي طعام يتخذ من الدقيق دون العصيدة في الرقة وفوقَ الحَساء ، وإِنما يأْكلون السَّخِينة والنَّفِيتَةَ في شدَّة الدَّهْرِ وغَلاءِ السِّعْرِ وعَجَفِ المالِ ، وهي السَّخُونة أَيضاً . والسَّخُونُ من المرق : ما يُسَخَّنُ . وسَخِينةُ : لقب قريش لأَنها كانت تُعاب بأَكل السَّخِينة . والمِسْخَنةُ من البِرامِ : القِدْرُ التي كأَنها تَوْر . [ وقيل ] : هي الصغيرة التي يطبخُ فيها للصبي . وسُخْنَةُ العين : نقيضُ قُرَّتها ، وقد سَخَنَت عينه . ورجل سَخِينُ العين ، وأَسْخَن اللّه عينَه أَي أَبكاه . والتَّساخين : المَراجل ، لا واحد لها من لفظها . وسَخُنَت الدابة إِذا أُجْرِيَت فسَخُنَ عِظامُها وخَفَّتْ في حُضْرِها . والتَّسَاخِينُ : الخِفافُ ، لا واحد لها مثل التَّعَاشِيب . والسَّخَاخِينُ المَساحِي ، واحدها سِخِّينٌ . والسِّخِّينُ : مَرُّ المِحْراث ، يعني ما يَقْبِضُ عليه الحَرَّاثُ منه . والسَّخَاخِين سَكاكين الجَزَّار . سخا : السَّخاوة والسَّخاءُ : الجُودُ . والسَّخِيُّ : الجَوَادُ ، وسَخَوْت النارَ وسَخا النارَ يَسْخُوها ويَسْخاها سَخْواً وسَخْياً : جعَلَ لها مَذْهَباً تحت القِدْر ، وذلك إذا أَوْقَدْت فاجتمعَ الجَمْرُ والرَّماد ففَرَّجْتَه . وسَخى النارَ وصَخاها إذا فَتحَ عَيْنَها . ويقال : اسْخَ نارَكَ أَي اجعَلْ لها مكاناً تُوقَد عليه . والسَّخاةُ : بَقْلة رَبيعيَّة ، والجمع سَخاً ؛ وسَخا يَسْخُو سَخْواً : سكَنَ من حركته . والسَّخاويُّ : الأَرضُ اللَّيِّنة التراب مع بُعدٍ ، واحدتُه سَخاوِيَّةٌ . والسَّخْواءُ : الأَرض السَّهْلة الواسعة . والسَّخا ، مقصورٌ : ظَلْعٌ يصيبُ البعيرَ أَو الفصيلَ بأَنْ يَثِبَ بالحِمْل الثقيل فتَعترِضَ الريحُ بين الجِلد والكَتِفِ . سدج : السَّدْجُ والتَّسَدُّجُ : الكذب . ورجل سَدّاجٌ : كذاب . وسَدَج بالشي : ظَنَّهُ . سدح : السَّدْحُ : ذَبْحُك الحيوان ممدوداً على وجه الأَرض . وسَدَحَ الناقةَ سَدْحاً : أَناخها . وسَدَحه ، فهو مَسْدُوحٌ وسَدِيحٌ : صَرَعه . والسَّادِحةُ : السحابةُ الشديدة التي تَصْرَعُ كلَّ شيء . وانْسَدح الرجلُ : استلقى وفرَّج رجليه . والسَّدْحُ : الصَّرْعُ بَطْحاً على الوجه أَو إلقاءً على الظهر . وفلان سادِحٌ أَي مُخْصِبٌ . وسَدَحَ القِرْبَة يَسْدَحُها سَدْحاً : ملأَها ووضعها إلى جنبه . وسَدَحَ بالمكان : أَقام . وسَدَحَتِ المرأَة ورَدَحَتْ إذا حَظِيَتْ عند زوجها ورُضِيَتْ . سدخ : ضربه حتى انْسَدَخَ أَي انبسط . سدد : السَّدُّ : إغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ . سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فانسدّ واستدّ وسدّده : أَصلحه وأَوثقه ، والاسم السُّدُّ . والسِّدُّ والسُّدُّ : الجبل والحاجز . والسِّدادُ : ما سُدَّ به ، والجمع أَسِدَّة . وقالوا : سِدادٌ من عَوَزٍ وسِدادٌ من عَيْشٍ : أَي ما تُسَدُّ به الحاجة ؛ وأَما السَّداد : فإنما معناه الإصابة في المنطق . وسَدَّ السَّهْمُ يَسِدُّ : إذا استقام . وسَدَّدْتُه تسديداً . واسْتَدَّ