السِّنْدِ والهند ، يكونون مع رئيس السفينة البحرية . يُسْتَأْجَرون لِيُقاتِلُوا . سبح : يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحة السَّبْحُ والسِّباحة : العَوْمُ . وسَبْحُ الفَرَسِ : جَرْيُه . والسَّوابحُ : الخيل لأَنها تَسْبَح . وفرس سابِحٌ إذا كان حسنَ مَدِّ اليدين في الجَرْي . والنجوم تَسْبَحُ في الفَلَكِ سَبْحاً إذا جرت في دَوَرانها . والسَّبْحُ : الفَراغُ . وقوله تعالى : وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ أَي يَجْرُونَ ، وكذلك قوله : وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً ؛ هي النجوم تَسْبَحُ في الفَلَكِ أَي تذهب فيها بَسْطاً كما يَسْبَحُ السابحُ في الماء سَبْحاً ؛ وكذلك السابح من الخيل يمدّ يديه في الجري سَبْحاً . وقيل : السابحات : السُّفُنُ . وسَبَحَ في الكلام إذا أَكثر فيه . والتَّسبيح : التنزيه . و سُبْحانَ اللَّهِ * : معناه تنزيهاً للّه من الصاحبة والولد ، وقيل : تنزيه اللَّه تعالى عن كل ما لا ينبغي له أَن يوصف . وسَبَّح الرجلُ : قال سبحان اللّه . ومن صفات اللَّه عز وجل : السُّبُّوحُ القُدُّوسُ ؛ السُّبُّوحُ الذي يُنَزَّه عن كل سُوء . وسُبُحاتُ وجهِ اللَّه ، بضم السين والباء : أَنوارُه وجلالُه وعظمته . وقيل : محاسنُه . والسُّبْحَةُ : الخَرَزَاتُ التي يَعُدُّ المُسَبِّحُ بها تسبيحه ، وهي كلمة مولَّدة . وقوله : وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ أَي وصَلِّ . وقوله عز وجل : فَلَوْ لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ ؛ أَراد من المصلين . والسُّبْحةُ : الدعاء وصلاةُ التطوع والنافلةُ . وقيل في قوله تعالى : إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا أَي فراغاً للنوم ، وقد يكون السَّبْحُ بالليل . والسَّبْحُ أَيضاً : النوم نفسه . والسَّبْحُ أَيضاً : السكون . والسَّبْحُ : التقلُّبُ والانتشار في الأَرض والتَّصَرُّفُ في المعاش ، فكأَنه ضِدٌّ . وفي حديث الوضوء : فأَدخل أَصْبُعَيْه السَّبَّاحَتَيْنِ في أُذنيه ؛ السَّبَّاحةُ والمُسَبِّحةُ : الإِصبع التي تلي الإِبهام . والسَّبْحَةُ ، بفتح السين : ثوب من جُلُود ، وجمعها سِباحٌ . وكساءٌ مُسَبَّح ، بالباء : قوي شديد . والسُّبْحَة : القطعة من القطن . وسَبُوحةُ ، بفتح السين مخففة : البلدُ الحرامُ ، ويقال : وادٍ بعرفات . سبحل : سَبْحَلَ الرجلُ إذا قال سُبْحان اللَّه . ووادٍ وسِقَاءٌ سَحْبَلٌ وسَبَحْلَلٌ واسع . والسَّحْبَلُ والسَّبَحْلَلُ : العظيم المُسِنُّ من الضِّباب . والسِّبَحْل ، على وزن الهِجَفِّ : الضَّخْم من الضَّبّ والبعير والسِّقاء والجارية . وجَمَلٌ سِبَحْلٌ ، رِبَحْلٌ : عظيم . والسِّبَحْلُ والسَّحْبَل والهِبِلُّ الفَحْل ، والسِّبَحْلة من النساء الطويلة العظيمة . وزِقٌّ سِبَحْل : طويل عظيم ، وكذلك الرّجل : وضَرْعٌ سِبَحْلٌ : عظيم . والسِّبَحْلَلُ هو الشِّبْل إذا أَدْرَكَ الصيد . سبخ : التَّسْبِيخُ : التخفيف ، والتسبيخ أَيضاً : التسكين والسكونُ جميعاً . والسَّبْخُ والتَّسْبِيخُ : النوم الشديد ؛ وتَسْبيخ القطن : توسعته وتنفيشه . والسَّبِيخة : القُطْنة ؛ وقيل : هي القطن المنفوش المَنْدُوفُ وجمعها سبَائخ وسَبِيخٌ والسبيخ من القطن والمُسَبَّخ : ما يُسَبَّخُ بعد النَّدْفِ أَي يلف لتغزله المرأَة . والسَّبْخُ : سَلُّ الصوف والقطن . وسبائخ الريش وسبيخه : ما تناثر منه . والسَّبَخَةُ : الأرض المالحة . والسَّبَخُ : المكان يَسْبَخُ فَيُنْبِتُ المِلْحَ وتَسُوخُ فيه الأقدام ؛ والسَّبَخَة : ما يعلو الماءَ من طُحْلُب ونحوه . سبخت : سُبُّخْتٌ : لقب أَبي عبيدة . سبد : السَّبَدُ : ما يطلع من رؤوس النبات قبل أَن ينتشر ، والجمع أَسباد ؛ وأَسبَدَ النَّصِيُّ إسباداً ، وتسبد تسبداً : إذا نبت منه شيء حديث فيما قَدُمَ منه ، وأَسبادُ النَّصِيّ : رؤُوسه أَوّل ما يَطلع ، والسُّبَدُ : الشُّؤْم ؛ والسَّبَدُ : الوَبَر ، وقيل : ما له سَبَدٌ ولا لَبَدٌ : أي ما له قليل ولا كثير ؛ والسَّبُّود : الشعر . وسَبَّدَ شعره : استأْصله حتى أَلزقه بالجلد وأَعفاه