عبد الله علي مهنا

521

لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )

بجميعه . وتَرَهْسَمَ وتَرَهْمَسَ إذا سارَّ وسَاوَرَ . وأَمرٌ مُرَهْمَسٌ ومُنَهْمَسٌ أَي مستور . رهن : الرَّهْنُ : معروف ، [ وهو ] ما وضع عند الإِنسان مما ينوب مناب ما أُخذ منه . يقال : رهَنْتُ فلاناً داراً رَهْناً وارْتَهنه إِذا أَخذه رَهْناً ، والجمع رُهون ورِهان ورُهُنٌ بضم الهاء . والرَّهينَة : واحدة الرَّهائن . ورَهَنَه الشيءَ يَرْهَنه رَهْناً ورَهَنَه عنده ، كلاهما : جعله عنده رَهْناً . ورَهَنَه عنه : جعله رَهْناً بدلًا منه . وأَرْهَنْتُهُ الثوبَ : دفَعته إِليه ليَرْهَنه . وكل شيء يُحْتَبَس به شيء فهو رَهِينه ومُرْتَهَنه . وارْتَهن منه رَهْناً : أَخذه . والرِّهانُ والمُراهَنة : المُخاطرة . وراهَنْتُ فلاناً على كذا مُراهَنة : خاطرته . والرَّهْنُ في كلام العرب هو الشيء الملزم . يقال : هذا راهِنٌ لك أَي دائم محبوس عليك . والمُراهَنَةُ والرهانُ : المسابقة على الخيل وغير ذلك . وأَنا لك رهْنٌ بالرِّيّ وغيره أَي كَفِيل . وأَرْهَنَ أَدامَ لهم وأَرْهَنْتُ لهم طعامي وأَرْهَيْته أَي أَدمته لهم . ويقال : أَرْهَنت في السلعة بمعنى أَسلفت . والمُرْتَهِنُ : الذي يأْخذ الرَّهْنَ ، والشيء مَرْهُونٌ ورَهِين ، والأُنثى رَهِينة . والراهِنُ : الثابت . وأَرْهَنه للموت : أَسلمه . وأَرْهَنَ الميتَ قبراً : ضَمَّنه إِياه . ورهن لك الشيءُ : أَقام ودام . وطعام راهِنٌ : مقيم . وأَرْهَنَ له الشرَّ : أَدامه وأَثبته له حتى كف عنه . وهذا راهِنٌ لك أَي مُعَدٌّ . والراهِنُ : المهزول المُعْيي من الناس والإِبل وجميع الدواب . وجارية أُرْهُونٌ أَي حائض . والرَّاهِنة من الفرس : السُّرَّة وما حولها . و الرَّاهُونُ : اسم جبل بالهند ، وهو الذي هبط عليه آدم ، عليه السلام . رها : رَها الشيءُ رَهْواً : سَكَن . وعَيْشٌ راهٍ : خصيبٌ ساكنٌ رافِهٌ . وخِمْسٌ راهٍ إذا كان سهْلًا . وكلُّ ساكِنٍ لا يتحَرَّكُ راهٍ ورَهْوٌ . وأَرْهى على نفسه : رفقَ بها وسَكَّنها ، والأَمرُ منه أَرْهِ على نفسِك أَي ارْفُق بها . والإِرْهاءُ الإِسْكان . والرَّهْوُ : المَطَر الساكن . ورَها البحرُ أَي سكَن . والرَّهْوُ أَيضاً : الكثير الحركة ، ضدٌّ ، وقيل : الرَّهْوُ الحركة نفسها . والرَّهْوُ أَيضاً : السريع . وغارَةٌ رَهْوٌ متتابعة . وامرأَةٌ رَهْوٌ ورَهْوَى : لا تمتنع من الفُجور ، وقيل : هي التي ليست بمحمودة عند الجماع . وقيل : هي الواسعة الْهَنِ . وأَرْهَى : دامَ على أَكْلِ الرَّهْوِ ، وهو الكُرْكِيُّ . وأَرْهَى : صادَفَ مَوْضِعاً رَهَاءً أَي واسِعاً . وبِئرٌ رَهْوٌ : واسِعَة الفَمِ . والرَّهْوُ : مُسْتَنْقَع الماء . والرَّهْوُ ما اطْمَأَنَّ من الأَرض وارْتَفَع ما حَوْلَه . والرَّهْوُ : الجَوْبَةُ التي تكون في مَحَلَّة القَوْم يسيلُ إليها مِياهُهُم . ورَهاءُ كلِّ شيءٍ : مُسْتَواهُ . والأَرْهاء : الجَوانِبُ . ورَهَتْ تَرْهُو رَهْواً : مَشَتْ مَشْياً خَفِيفاً في رِفْق . والرَّهْو : شدّة السير . والمراهي الخيل السراع ، واحدها مُرْهٍ . والرَّهْوُ : من الأَضداد ، يكون السَّيْرَ السَّهْلَ ويكون السَّريعَ . ويقال : رَها ما بين رِجْلَيْه إذا فَتَحَ ما بين رِجليه . وثوبٌ رَهْوٌ : رَقيقٌ . والرَّهْوُ والرَّهْوَةُ : المَكانُ المُرْتَفِعُ والمُنْخَفِضُ أَيضاً يَجْتمِع فيه الماءُ ، وهو من الأَضداد . ورَهْوَةُ اسم جبل بعينه . والرَّهْوُ والرَّهْوَةُ شبه تَلّ صغير يكون في مُتون الأَرض وعلى رؤوس الجبال ، وهي مَواقِع الصُّقور والعِقبان . ورَهْوى موضع ، وكذلك رَهْوَةُ ؛ والرَّهْو : طائر معروف يقال له الكُرْكِيُّ ، وقيل : هو من طَيْر الماء يُشْبِهُه وليس به . وأَرْهى لك الشيءُ : أَمْكَنَكَ . وأَرْهَيْتُ لَهُمُ الطَّعامَ والشرابَ إذا أَدَمْتَه لَهُم . والرَّهِيَّةُ : بُرٌّ يُطحَن بين حجرين ويُصَبُّ عليه لَبَن . والرُّها : بلد بالجزيرة ينسب إليه ورَق المَصاحف ، والنسبة إليه رُهاوِيٌّ . وبَنُو رُهاء ، بالضم : قبيلة من مَذْحَجٍ ، والنسبة إليهم رُهاوِيٌّ .