متقابلتين ، ورَقْمتا الحمار والفرسِ : الأَثَرانِ بباطن أَعضادهما . والرَّقمَةُ : الهَنَةُ الناتئة في ذراع الدابة من داخل ، وهما رَقمتان في ذراعيها ، وقيل : الرَّقْمتان اللتان في باطن ذراعي الفرس لا تُنْبِتان الشعر . والرَّقْمُ : خَزّ مُوَشّى . والرَّقْمُ : ضرب من البُرود ؛ ورَقَمَ الثوب يَرْقُمُه رَقْماً ورَقَّمهُ : خططه ؛ ورَقْمُ الثوب : كتابه ، والأَرْقَمُ من الحيّات الذي فيه سواد وبياض ، والجمع أَراقِمُ ، يقال للذكر أَرْقَم ، ولا يقال حية رَقْماء ، ولكن رَقْشاء . والرَّقَمُ والرُّقْمَةُ : لون الأَرْقَم . والأَراقِمُ : قوم من ربيعة ، والأَراقِمُ حي من تَغْلِب والرَّقِمُ ، بكسر القاف : الداهية وما لا يُطاق له ولا يُقام به . وجاء بالرَّقِمِ والرَّقْمِ أَي الكثير . والرَّقِيمُ : الدَّواة ؛ [ وقيل ] : هو اللوح ، وقيل الرَّقِيمُ اسم الجبل الذي كان فيه الكهف ، وقيل : اسم القرية التي كانوا فيها ، وقيل : الرَّقِيمُ الكتاب ؛ والتَّرْقِيمُ : من كلام أَهل ديوان الخراج . والرَّقْمةُ : الروضة ، والرّقْمتان : روضتان إحدهما قريب من البصرة ، والأُخرى بنَجْدٍ . ورَقْمةُ الوادي : مُجْتَمَعُ مائه فيه . والرَّقْمةُ : جانب الوادي . والمَرْقُومة : أَرض فيها نُبَذٌ من النبت . والرَّقَمَةُ : نبات يقال إنه الخُبَّازَى ، والرَّقَمَةُ من أَحْرار البَقْل ، ويوم الرَّقَمِ : يوم لغَطَفان على بني عامر ؛ والرَّقَمِيَّاتُ : سهام تنسب إلى موضع بالمدينة . والرَّقَمُ موضع تعمل فيه النِّصالُ ؛ والرَّقِيمُ والرُّقَيْمُ : موضعان . رقن : الرِّقَانُ والرَّقُونُ والإِرْقانُ : الحِنَّاء ، وقيل : الرَّقُون والرِّقَانُ الزعفران . والرَّقْنُ والتَّرَقُّنُ والارْتِقانُ : التلطخ بهما . وقد رَقَّنَ رأْسه وأَرْقَنه إِذا خضبه بالحناء . والرَّاقِنَة : المختضبة ، وهي الحسنة اللون . ورَقَنَتِ الجاريةُ ورَقَّنَتْ وتَرَقَّنَتْ إِذا اختضبت بالحناء . وأَرْقَنَ الرجلُ لحيته ، والتَّرْقينُ مثله . وتَرَقَّنَ بالطيب واسْتَرْقَن ، كما تقول تَضَمَّخَ . ورَقَّنَ الكتابَ : قارب بين سطوره ، وقيل : رَقَّنَه نَقَّطَه وأَعجمه ليتبين . والمَرقُون : مثل المَرْقُوم . والتَّرْقِين في كتاب الحُسْبانات : تسويد الموضع لئلا يتوهم أَنه بُيِّضَ كيلا يقع فيه حساب . والتَّرْقِين تَرْقِين الكتاب وهو تزيينه ، وكذلك تزيين الثوب بالزعفران والورس . والمُرَقِّنُ : الكاتب ، وقيل : المُرَقِّن الذي يُحَلِّق حَلَقاً بين السُّطور كَتَرْقِين الخضاب . ورَقَّن الشيءَ : زينه . والرُّقُون : النُّقوش . والرَّقِينُ : بفتح الراء ورفع النون الدرهم . رقا : الرَّقْوةُ : دِعْصٌ من رَمْلٍ ، وأَكثرُ ما يكون إلى جوانب الأَودية . ورَقِيَ إلى الشيء رُقِيّاً ورُقُوّاً وارْتَقَى يَرْتَقي وتَرَقَّى : صَعِد . ويقال : هذا جبَل لا مَرْقًى فيه ولا مُرْتَقًى . يقال رَقَّى فلان على الباطل إذا تقَوَّلَ ما لم يكن وزاد فيه . وفي الحديث : كنتُ رَقَّاءً على الجبال أَي صَعَّاداً عليها . والمَرْقاة والمِرْقاة : الدرجة ، واحدة من مَراقي الدرَج . وترقَّى في العِلْم أَي رَقِيَ فيه دَرَجة درجة . والرُّقْية : العُوذة ، معروفة ، [ وهي التي يُرقى بها صاحب الآفة ] . والجمع رُقًى . ورجلٌ رَقَّاءٌ : صاحبُ رُقًى . وقولُهم : ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي امْشِ واصْعد بقدر ما تطيق . وقيل : ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي الْزَمْه وارْبَعْ عليه . ويقال للرجل : ارْقَ على ظَلْعِكَ أَي أَصْلِحْ أَوّلًا أَمرَكَ . ومَرْقَيَا الأَنْفِ : حَرْفاه ؛ والمعروف مَرَقَّا الأَنَفِ . والرُّقَّى الشحْمة البيضاء النَّقِيَّة تكون في مَرْجِعِ الكَتِف . والرُّقَيُّ موضع . ركب : رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً : عَلا عليها ، والاسم الرِّكْبة ، بالكسر وارتِكابُ الذُّنوب : إتْيانُها . ورجلٌ رَكُوبٌ ورَكَّابٌ ، كثيرُ الرُّكوبِ ، والأُنْثَى رَكَّابة . والرُّكْبانُ : أَصحابَ الإبِلِ ، والرَّكْبُ : أَصحابُ الإبِلِ في السَّفَر دُونَ الدَّوابِّ ؛ والرَّكِيبُ : الراكِبُ . وفلانٌ رَكِيبُ