النصيب . والرِّفْدَة : العُصبة من الناس ؛ والمِرْفَد : العُظَّامةُ تَتَعَظَّم بها المرأَة الرَّسْحاء . والرِّفادة : خرقة يُرْفَدُ بها الجُرْح والتَّرْفِيدُ : العجيزة . والمرافيد : الشاءُ لا ينقطع لبنها صيفاً ولا شتاء . والرَّافدَان : دجلة والفرات . وبنو أَرْفِدَة : جنس من الحبش يرقصون . ورُفَيدة : أَبو حيّ من العرب . رفز : رَفَزَ العِرْقُ إذا ضَرَبَ . وإن عرقه لَرَفَّازَ أَي نَبَّاضٌ . رفس : الرَّفْسَة : الصَّدْمَة بالرِّجْلِ في الصدر . ورَفَسَه يَرْفُسُه رَفْساً : ضربه في صدره برجله ، وقيل : رَفَسه برجله من غير أَن يخص به الصدر . والمِرْفَسُ : الذي يُدَقُّ به اللحمُ . رفش : رفَشَه رَفْشاً : أَكَله أَكلا شديداً . الرَّفْشُ : الأَكلُ والشربُ في النَّعْمة والأَمْن . والرَّفْش : الدَّقّ والهَرْسُ . ورفَش البُرَّ يَرْفُشُه رفْشاً : جَرَفه . والرَّفْشُ والرُّفْشُ والمِرْفَشةُ : ما رُفِشَ به . ويقال للمِجْرَف : الرَّفْش . والأرْفَش : العريض الأُذن . والرفش : المِجْرفة من الخشب التي يُجرف بها الطعامُ . رفص : الرُّفْصةُ : النَّوْبةُ تكون بين القوم يَتَنَاوَبُونها على الماء . وهم يَتَرافَصُون الماءَ : أَي يَتَنَاوَبُونه . وارْتَفَصَ السعْرُ ارْتِفاصاً ، فهو مُرْتَفِصٌ : إذا غلا وارتفع . رفض : الرَّفْضُ : تركُكَ الشيءَ . ورَفَضْتُ الشيءَ أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً وَرَفَضاً : تركتُهُ وفَرَّقْتُهُ . والرَّفَضُ : الشيء المُتَفَرِّقُ ، والجمع أَرفاضٌ . وارْفَضَّ الدَّمْعُ ارْفِضاضاً وتَرَفَّض : سالَ وتَفَرَّقَ . وارْفَضَّ الوَجَعُ : زالَ . والرِّفاضُ : الطُّرُقُ المتفرِّقةُ أَخَاديدُها . والرِّفَاضُ أَيضاً : جمع رَفْضٍ القَطِيعُ من الظِّباء المتفرِّق . ورَفَضْت الشيء أَرْفُضُهُ وأَرْفِضُهُ رَفْضاً ، فهو مرفوضٌ ورَفِيضٌ : كسرته . ورُفُوضُ الأَرض : ما ترك بعد أَن كان حِمًى . والرَّفّاضةُ : الذين يَرْعَوْنَ رُفُوضَ الأَرض . ومَرَافِضُ الأَرضِ : مساقِطُهَا من نواحي الجبال ونحوها ، واحدها مَرْفَضٌ . ورَفَضُ الشيء : جانبُهُ ، ويجمع أَرْفاضاً . والرّوافِضُ : جنود تركوا قائدهم وانصرفوا فكل طائفة منهم رافِضةٌ ، والنسبة إليهم رافِضِيٌّ . ورَفَضْتُ الإِبلَ أَرْفِضُها وأَرْفُضُها رَفْضاً : تركْتُها تَبَدَّدُ في مَراعِيها تَرْعى حيث شاءَتْ ؛ فهي إبل رافِضةٌ وإبل رَفَضٌ وأَرْفاضٌ . ورجل قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ : يَتَمَسَّكُ بالشيء ثم لا يَلْبَثُ أَنْ يَدَعَه . والرَّفْضُ والرَّفَضُ من الماء واللبَن : الشيء القليل يبقى في القِرْبة أَو المَزَادةِ . وقد رَفَّضْتُ في القِرْبة تَرْفيضاً : أَي أَبْقَيْتُ فيها رَفْضاً من ماء . والرَّفْضُ : دون المَلْءِ بِقَلِيل . والرَّفْضُ : القُوت . رفع : في أَسْماء اللَّه تعالى الرافِعُ : هو الذي يَرْفَعُ المؤْمن بالإسعاد وأَولياءَه بالتقْرِيب . والرَّفْعُ : ضدّ الوَضْع ، رَفَعْته فارْتَفَع فهو نَقيض الخَفْض في كل شيء . والمِرْفَع : ما رُفِع به . ويقال : ارْتَفَعَ الشيءُ ارْتِفاعاً بنفسه إذا عَلا . والرُّفاعة ، بالضم : ثوب تَرْفَع به المرأَة الرَّسْحاء عَجِيزتَها تُعظِّمها به ، والجمع الرفائعُ . والرفاع : حبل يُشدُّ في القيد يأْخذه المُقَيَّد بيده يَرْفَعُه إليه . ورُفاعةُ المُقيد : خيط يرفع به قيدَه إليه . والرَّافِعُ من الإِبل : التي رَفَعت اللِّبَأَ في ضَرْعِها . والرَّفْع تَقرِيبك الشيء من الشيء . ورفَعَ السَّرابُ الشخص يَرْفَعُه رَفْعاً : زَهاه . ورُفِعَ لي الشيء : أَبصرته من بُعْد . والسيرُ المَرْفُوعُ : دون الحُضْر وفوق المَوْضُوعِ يكون للخيل والإبل . والمرفوعُ : أَرفع السير ، والمَوضُوع دونه . وكلُّ ما قدَّمْتَه ، فقد رَفَّعْته . والرِّفْعة : نقيض الذِّلّة . والرِّفْعة : خلاف الضّعة ، والرَّفِيعةُ : ما رُفِعَ به على الرَّجل ، ورَفَعَ فلان على العامل رَفيعة : وهو ما يَرْفَعُه من قَضِيَّة ويُبلِّغها . يقال جاء زَمَنُ الرَّفاعِ والرِّفاعِ إذا رُفِعَ الزَّرْعُ ، والرَّفاعُ والرِّفاعُ : اكْتِنازُ الزَّرعِ ورَفْعُه بعد الحَصاد . ورَفَعَ الزَّرعَ