الرَّسْوَةُ شيء من خَرَزٍ يُنْظَمُ . والرَّسِيُّ : العمود الثابتُ في وسَط الخِباءِ . رشأ : رَشَأَ المرأَةَ : نَكَحَهَا . والرَّشَأُ ، بالتحريك : الظبي إذا قَوِيَ وتَحَرَّك ومشَى مع أُمّه ، والجمع أَرْشاءٌ . والرَّشَأُ أَيضاً : شجرة تَسْمُو فوق القامةِ ورَقُها كورَق الخِروعِ ولا ثمرة لها ، ولا يأْكلها شيءٌ . والرَّشَأُ : عُشبة تُشْبِهُ القَرْنُوةَ . لها قُضْبانٌ كثيرة العُقَدِ ، وهي مُرَّةٌ جداً شديدةُ الخُضْرَةُ لَزِجةٌ ، تَنْبُت بالقِيعانِ مُتَسَطِّحةٌ على الأَرْضِ ، وورَقَتُها لطيفة مُحَدَّدة ، والناسُ يَطبُخونها ، وهي مِن خير بَقْلة تَنْبُت بنَجْد ، واحدتها رَشَأَةٌ . رشب : المَراشِبُ : جَعْوُ رُؤُوسِ الخُروسِ ؛ والجَعْوُ : الطينُ ، والخُرُوسُ : الدِّنَانُ . رشح : الرَّشْحُ : نَدَى العَرَقِ على الجَسَدِ . والرَّشِيحُ : العَرَق . والرَّشْحُ : العَرَقُ نفسه . والمِرْشَحُ والمِرْشَحَةُ : البطانة التي تحت لِبْدِ السَّرْج . وبئر رَشُوحٌ : قليلة الماء . ورَشَّحَتِ الأُمُّ ولدها باللبن القليل إذا جعلته في فيه شيئاً بعد شيء حتى يقوى على المَصِّ ، وهو الرَّشِيحُ . وتَرَشَّحَ هو إذا قَوِيَ على المشي مع أُمه . وأَرْشَحَتِ الناقةُ والمرأَة ، وهي مُرْشِحٌ إذا خالطها ولدها ومشى معها وسعى خلفها ولم يُعَنِّها . وإذا وضعت الناقة ولدها ، فهو شَليل ، وفإذا قَوِيَ ومَشَى ، فهو راشح وأُمه مُرْشِحٌ ، فإذا ارتفع عن الرَّاشِح ، فهو خالٌ . والتَّرَشُّحُ والتَّرْشِيحُ : لَحْسُ الأُمِّ ما على طِفْلها من النُّدُوَّةِ حين تَلِدُه . والتَّرْشِيحُ أَيضاً : التربية والتهيئة للشيء . ويقال : فلان يُرَشَّح للخلافة إذا جُعِل وليّ العهد . ورَشَّحَ الغيثُ النباتَ : رَبَّاه . والرَّشِيحُ : ما على وجه الأَرض من النبات . ويقال : بنو فلان يَسْتَرشِحُون البقلَ أَي ينتظرون أَن يطول فَيَرعَوْه . ويَسْتَرْشِحُونَ البُهْمَى : يُرَبُّونه ليَكْبُرَ ، وذلك الموضع مُسْتَرْشَح . والرَّاشِحُ والرَّواشِحُ : جبال تَنْدى . رشد : في أَسماء اللَّه تعالى الرشيدُ : هو الذي أَرْشَد الخلق إلى مصالحهم . الرُّشْد والرَّشَد والرَّشاد : نقيض الغيّ . رَشَدَ الإنسان ، بالفتح ، يَرْشُد رُشْداً ، بالضم ، ورَشِد ، بالكسر ، يَرْشَد رَشَداً ورشَاداً ، فهو راشِد ورَشيد ، وهو نقيض الضلال . وأَرشَده اللَّه وأَرشَدَه إلى الأمر ورشَّده : هداه . واستَرْشَده : طلب منه الرشد . والرَّشَدى : اسم للرشاد . والإِرشاد : الهداية والدلالة . والمَراشِدُ : المقاصد . وهو لِرِشْدَة ، وقد يفتح ، وهو نقيض زِنْيَة . وبنو رَشْدان : بطن من العرب . والرَّشاد وحب الرشاد : نبت يقال له الثُّفَّاء ؛ وراشِدٌ ومُرْشِد ورُشَيْد ورُشْد ورَشاد : أَسماء . رشش : الرشُّ للماء والدم والدمع ، والرشّ : المطر القليل ، والجمع رِشاشٌ . وقيل : الرَّشّ أَول المطر . وشِواءٌ مُرِشٌّ ورَشْراشٌ : خَضِلٌ نَدٍ يقطُرُ ماؤه . وتَرَشْرَشَ الماءُ : سالَ . وعَظْمٌ رَشْراشٌ : رِخْوٌ . ورَشْرَشَ البعيرُ : بَرَك ثم فَحَصَ بصدْره في الأرض ليتمكن . رشف : رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ ونحوهما يَرْشُفُه ويَرْشِفه رَشْفاً ورَشَفاً ورَشِيفاً . ويقال : رَشِفَه يَرْشَفُه رَشَفاً ورَشَفاناً ، والرّشْفُ : المَصُّ . وتَرَشَّفَه وارْتَشَفَه : مَصَّه . والرَّشِيفُ : تَناوُلُ الماء بالشَّفَتَيْنِ ، وقيل : الرَّشْفُ والرَّشِيفُ فَوْق المَصِّ . وقيل : هو تَقَصِّي ما في الإِناء واشْتِفافُه . والرَّشَفُ والرَّشْفُ : بَقِيَّةُ الماء في الحَوْضِ ، وهو وجه الماء الذي ارْتَشَفَتْه الإِبلُ . والرَّشْفُ : ماء قليل يبقى في الحوض تَرْشِفُه الإِبلُ بأَفْواهها . وناقة رَشُوفٌ تشرب الماء فَتَرتَشِفُه . وأَرْشَفَ الرجلُ ورَشَفَ إذا مَصَّ رِيقَ جاريته . ورَشَفْتُ ورشِفْتُ قَبّلْت ومَصِصْتُ .