عبد الله علي مهنا
472
لسان اللسان ( تهذيب لسان العرب )
ورَجَالى ورُجْلان ، ورَجْلة ورِجْلة ورِجَلة وأَرْجِلة وأَراجل وأَراجيل . والرَّجْلان أَيضاً : الراجل ، والجمع رَجْلى ورِجال . وامرأَة رَجْلى : مثل عَجْلى ، ونسوة رِجالٌ : مثل عِجال ، ورَجالى مثل عجالى . الرِّجال : جمع راجل أَي ماش ، والراجل خلاف الفارس . والرَّجْلة والرِّجْلة : شِدَّة المشي . وحَرَّةٌ رَجْلاءُ : وهي المستوية بالأَرض الكثيرة الحجارة يَصْعُب المشي فها ، والرَّجْلاء الصُّلْبة الخَشِنة لا تعمل فيها خيل ولا إبل ولا يسلكها إلا راجل . وتَرَجَّل الرجلُ : ركب رِجْليه . والرَّجِيل من الخيل : الذي لا يَحْفى . ورَجُلٌ رَجِيل أَي قَوِيٌّ على المشي . ورَجَلَ الشاةَ وارتجلها : عَقَلها برجليها . والمُرَجِّل من الزِّقاق : الذي يُسْلَخ من رِجْل واحدة . والجِلْد المُرَجَّل الذي يسلخ من رِجْل واحدة . والمُرَجَّل : الشعر المُسَرَّح ، ويقال للمشط مِرْجَل ومِسْرَح . والرُّجْلة والترجيل : بياض في إحدى رجلي الدابة لا بياضَ به في موضع غير ذلك . ورَجَّلَت المرأَةُ ولدَها : وضَعَتْه بحيث خَرَجَتْ رِجْلاه قبْل رأْسه عند الولادة ، وهذا يقال له اليَتْن . ورِجْلُ الغُراب : ضَرْب من صَرِّ الإِبل لا يقدر الفصيل على أَن يَرْضَع ولا يَنْحَلُّ . ورِجْل الطائر : مِيسَمٌ . والرُّجْلة : القُوَّةُ على المشي . ورَجُلٌ رُجْليٌّ : للذي يغزو على رِجْليه ، منسوب إلى الرُّجْلة . والرَّجيل : القَوِيُّ على المشي الصبور عليه . وامرأَة رَجِيلة : صَبُورٌ على المشي ، وناقة رَجِيلة . والجمع رَجْلى ورَجالى . والرَّجِيل أَيضاً من الرجال الصُّلْبُ . والرَّجِيلُ من الناس : المَشّاء الجيِّد المشي . والرَّجِيل من الخيل : الذي لا يَعْرَق . ورِجل القوس : سِيَتُها السفْلى ؛ وقيل : رِجْل القوس ما سَفَل عن كبدها . ورِجْلا السَّهم : حَرْفاه . ورِجْلُ البحر : خليجه . وتَرَجَّلَ البئرَ تَرَجُّلَا وتَرَجَّلَ فيها ، كلاهما : نزلها من غير أَن يُدَلَّى . وارْتجالُ الخُطْبة والشِّعْر : ابتداؤه من غير تهيئة . وارْتجَل الكلامَ ارْتجالًا إذا اقتضبه اقتضاباً وتكلم به من غير أَن يهيئه قبل ذلك . وارْتجَل برأْيه : انفرد به ولم يشاور أَحداً فيه . وشعر رَجَلٌ ورَجِل ورَجْلٌ : بَيْنَ السُّبوطة والجعودة . ومكانَ رَجِيلٌ : صُلْبٌ . ومكان رَجِيل : بعيد الطَّرفين موطوء رَكوب . وطريق رَجِيلٌ إذا كان غليظاً وَعْراً في الجَبَل . والرَّجَل : أَن يُترك الفصيلُ والمُهْرُ والبَهْمة مع أُمِّه يَرْضَعها متى شاء . ورَجَلَ البَهْمُ أُمَّه يَرْجُلها رَجْلًا : رَضَعها . ويقال : لي في مالك رِجْل أَي سَهْم . والرِّجْل : الطائفة من الشيء ، أُنثى ، والجمع أَرجال . المُرْتَجِل الذي نَصَب مِرْجَلًا يطبخ فيه طعاماً . يقال للقِطْعة من الجراد رِجْل ورِجْلة . والرِّجْلة أَيضاً : القطعة من الوحش . وارْتَجَل الرجلُ : جاء من أَرض بعيدة فاقتدح ناراً وأَمسك الزَّنْد بيديه ورجليه لأَنه وحده . والمُرَجَّل من الجَراد : الذي ترى آثار أَجنحته في الأَرض . وجاءت رِجْلُ دِفاعٍ أَي جيشٌ كثير ، شُبّه برِجْل الجَراد . والرِّجْل : السراويلُ الطاقُ . والرِّجْل : الخوف والفزع من فوت الشيء . والرِّجْل : الزمان . والرِّجْل : القِرْطاس الخالي . والرِّجْل : البُؤس النَّؤوم . والرِّجْلة : المرأَة النؤوم ؛ كل هذا بكسر الراء . والرَّجُل في كلام أَهل اليمن : الكثيرُ المجامعة . والرِّجْلة : مَنْبِت العَرْفج الكثير في روضة واحدة . والرِّجْلة : مَسِيل الماء من الحَرَّة إلى السَّهلة . والراجلة كَبْش الراعي الذي يَحْمِل عليه متاعَه . والرِّجْلة : ضرب من الحَمْض ، وقوم يسمون البَقْلة الحَمْقاء الرِّجْلة ، وإنما هي الفَرْفَخُ . والجمع رِجَل . والرِّجْل : نصف الراوية من الخَمْر والزيت . والتَّراجِيل : الكَرَفْس ،